Le présent mémoire étudie un cas d'évergétisme féminin de la basse époque hellénistique, celui de la grande bienfaitrice de Kymè, Archippè fille de Dikaiogénès. Nous avons édité les décrets en son honneur, les avons traduits et avons cherché, à la lumière de ce qu'ils nous disent, à situer l'œuvre de bienfaisance de cette évergète. Ainsi, nous avons vu que ses bienfaits, de même que les honneurs qui lui furent octroyés, s'apparentaient à ce que l'on réservait aux grands évergètes de la même époque. Toutefois, les conclusions de ce mémoire montrent que, malgré l'apparente intrusion d'Archippè dans la sphère publique, elle n'en demeurait pas moins une femme soumise aux règles du tutorat. En fait, ce que nous avons découvert rejoint la théorie émise par R. Van Bremen en 1996 : si Archippè et d'autres femmes commençaient à prendre part au système des évergésies, c'est qu'elles répondaient à un besoin créé par un manque d'hommes dans la famille capables de remplir leur rôle civique lié, à partir de cette époque, à ce système. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014