Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gilberto da Silva.pdf: 835940 bytes, checksum: 0781629d71182103627c4a6ffeee7eb5 (MD5) Previous issue date: 2011-08-15 / The present study has the purpose to discourse on the Brazilian Bethel, a Pentecostal Evangelical organization with more than 75 years of existence under the female leadership. Originally, the small educational establishment for protestant young women, that appeared in the hinterland of the Paraíba in 1935, was traditional and foreign; however, in the middle of Sixties, the institution became nationalized and hybrid when adhering to the Pentecostal belief. In this way, the recherché looks for understanding the possible reason of the transition of the traditional and foreign Bethel for a Pentecostal and Brazilian Bethel, as well as to know its expansion between 1968 and 2008. For such, it approaches the object from the perspective of Sciences of the Religion, having the case‟s qualitative study as method of empirical inquiry, that allows to deal with social cultural phenomena whose limits are not defined clearly. Also, it was used the bibliographical research, the interviews and the collection of life history. Several theoreticians were consulted to substantiate the study; pointing out Weber, to comprehend the human being actions‟, and Bourdieu, for appraising the institutions as agents of social integration. Then, the study concludes that the nationalization and the hybridism contributed to extend the acceptance of the alluded religious-educational institution into the mélange religious field of the Brazilian Protestantism of the investigated period. / O presente o estudo tem por finalidade discorrer sobre o Betel Brasileiro, uma organização evangélica pentecostal com mais de 75 anos de existência sob comando feminino. Originariamente, o pequeno educandário para moças protestantes, que surgiu no sertão da Paraíba em 1935, era tradicional e estrangeiro; todavia, em meados dos anos sessenta, a instituição tornou-se nacionalizada e híbrida, ao aderir à crença pentecostal. Deste modo, a investigação procura compreender o possível motivo da transição do Betel estrangeiro/tradicional para o Betel brasileiro/pentecostal, bem como conhecer a sua expansão de 1968 a 2008. Para tal, aborda-se o objeto da perspectiva das Ciências da Religião, tendo o estudo de caso qualitativo como método de investigação empírica, que permite lidar com fenômenos sócio-culturais, cujos limites não estão claramente definidos. Também se fez uso da pesquisa bibliográfica, entrevista e coleta de história de vida. E para consubstanciar o estudo, consultou-se diversos teóricos; destacando-se Weber, para entender a ação humana, e Bourdieu, por conceituar as instituições como agentes de integração social. Conclui-se que o abrasileiramento e o hibridismo contribuíram para ampliar a aceitação da aludida instituição religiosa-educacional no matizado campo religioso protestante brasileiro do período investigado.