Ce mémoire propose une analyse comparative de la caricature éditoriale dans des quotidiens de l'Allemagne, du Canada, des États-Unis, d'Israël et de la Palestine. L'étude examine la prise de position des dessins de presse pour ou contre une des parties impliquées dans la Deuxième Intifada du conflit israélo-palestinien. De plus, la recherche analyse la variation des représentations visuelles de nature politique et culturelle selon les quotidiens d'orientations politiques diverses et de différents types d'entreprise. L'étude s'est effectuée à partir d'une analyse de contenu des caricatures selon des méthodes quantitatives et qualitatives. Les résultats mettent en évidence que l'origine du pays de publication est plus décisive dans la prise de position de la caricature éditoriale que l'orientation politique ou le type d'entreprise du quotidien ; de plus, les représentations politiques sont plus fréquentes que celle de la culture, indiquant une vision de la Deuxième Intifada comme un conflit politique plutôt qu'ethnique.

Retenant l'épisode d'Oka qui a secoué le Québec à l'été de 1990 comme toile de fond, cette recherche scrute trois champs de réflexion qui gravitent autour de l'image du pouvoir et des institutions, de la représentation de l'Amérindien -sans exclure d'autres acteurs de premier plan mêlés à l'affrontement- et enfin de l'événement spectacle. L'analyse s'en remet essentiellement au dessin de presse (environ 800), source encore peu exploitée dans la recherche historique, comme outil de sonde et d'interprétation. À partir de fiches techniques utilisées pour cibler des grappes d'images répondant à des préoccupations associées à la question identitaire, aux mécanismes de l'altérité, au contexte idéologique -le conflit d'Oka servant de prétexte pour prendre le Québec à partie dans la foulée constitutionnelle de Meech en est un exemple- et à l'imaginaire public reflété à travers l'expression journalistique éditoriale, l'étude confronte les discours (motivations, sympathies, intentions) des corpus graphiques anglophone et francophone qui entretiennent deux visions bien "distinctes" et fort significatives du même événement. L'intérêt des trois pivots thématiques repose sur la capacité d'appréhender la crise en fonction d'angles d'approche qui opèrent par paliers, chaque point d'appui invitant à une compréhension spécifique de la source iconique. Une première lecture, la plus évidente parce que plus explicite, rejoint l'aspect politique de l'événement et rend compte, dans la tradition propre à la charge caricaturale, du dénigrement des institutions et de la classe politique à qui on impute la responsabilité du gâchis d'Oka. Par une inspection plus attentive des dessins, un deuxième échelon de lecture, à caractère interculturel et social, convie à la détection d'une certaine pensée publique à travers les portraits critiques, altérés (parfois bien inconsciemment) ou carrément fabriqués des protagonistes d'Oka, souvent sur fond de préjugés et de stéréotypes culturels. Se situant complètement à un autre niveau, plus technique et plus ludique celui-là, une troisième lecture s'attache au processus narratif visuel et fait ressortir la contribution de la caricature au spectacle médiatique qui, par le recours presque systématique à la fiction, au déguisement et à la métaphore, accentue le caractère dramatique de la "représentation" d'Oka. Empruntant à la technique de la caricature, on pourrait synthétiser ces trois axes de friction par les images schématiques d'une classe politique en déroute, d'un société en état de choc et d'une presse en folie. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

La réalité de l'histoire est un amalgame constitué par des faits et par l'interprétation que l'esprit leur donne. Au cœur de cette construction, les caricatures publiées quotidiennement dans les journaux jouent un rôle majeur car elles contribuent à structurer cette nouvelle réalité. En se basant sur ce postulat, il devient pertinent de le mettre en parallèle avec l'une des composantes majeures de l'identité québécoise : le nationalisme. C'est vers sa dernière manifestation d'envergure que sera dirigée notre analyse, à savoir, le référendum du 30 octobre 1995 sur la souveraineté. Date historique à la fois pour le Canada et le Québec, la polarisation linguistique démontrée à cette occasion offre une perspective fascinante. Comment, dans les semaines qui ont mené au vote, les caricaturistes du Canada anglais ont-ils représenté le projet de séparation? Scruter minutieusement les dessins de presse offerts aux lecteurs nous permettra sans doute de mieux comprendre la complexité des rapports qu'entretiennent les anglophones du Canada vis-à-vis du projet indépendantiste québécois. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013