nÃo hà / La rhÃtorique de lâarriÃration et de la crise ont largement dominà le discours de la politique du Cearà entre les anÃes de 1916 à 1930. Jusque-lÃ, depuis le milieu des anÃes 1870, ce qui prÃvalait Ãtaint la rhÃtorique du progrÃs et de la civilisation. Ce changement ne concerne pas seulement aux formes de sensibilità et de comprÃhension du monde, mais aussi des moyens dâexprimer les problÃmes actuels. Dans la mesure que la rhÃtorique est um appel a lâaction, constitue un instrument de pouvoir dans la lutte pour la domination de la parole et pour la signification du rÃel. Ce travail rÃsume les diffÃrentes stratÃgies rhÃtoriques deux secteurs politiques organisÃs em CearÃ. Em plus de comprendre de telles stratÃgies, il est important de les renvoyer aux structures sociales qui cela leur donne un sens. / As retÃricas do atraso e da crise dominaram amplamente o discurso da polÃtica cearense entre os anos de 1916 a 1930. Atà entÃo, desde meados da dÃcada de 1870, o que prevaleciam eram as retÃricas do progresso e da civilizaÃÃo. Esta mudanÃa nÃo diz somente respeito somente a formas de sensibilidade e de compreensÃo do mundo, mas tambÃm a formas retÃricas de expressÃo dos problemas correntes. Na medida em que a retÃrica à um chamamento à aÃÃo que procura arregimentar aliados e desmobilizar oponentes, se constitui como instrumento de poder na encarniÃada luta pelo domÃnio da palavra e da significaÃÃo do real. Este trabalho compendia as diversas estratÃgias retÃricas postas em prÃtica por vÃrios setores polÃticos organizados do Cearà no perÃodo. O que se quer à nÃo somente compreender a formaÃÃo de tais estratÃgias, mas tambÃm fazÃ-las retornar Ãs estruturas sociais que as significam