Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-27T18:33:30Z No. of bitstreams: 1 RONALD DE FIGUEIREDO E ALBUQUERQUE FILHO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 2496715 bytes, checksum: 94002161d9a6a9603b3a02299164c2ac (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-27T18:33:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RONALD DE FIGUEIREDO E ALBUQUERQUE FILHO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 2496715 bytes, checksum: 94002161d9a6a9603b3a02299164c2ac (MD5) Previous issue date: 2015-04-28 / Capes / O presente trabalho discute e analisa aspectos do inicial processo de modernização da cidade do Crato, localizado ao sul do Estado do Ceará, até o início da década de 1930.Levamos em consideração a mentalidade progressista em voga na virada do século XIX para o subsequente, bem como aspectos singulares encontrados nesta cidade. Enfatizamos nesse estudo a prática discursiva em torno da seca, sendo este um fator importante tanto na construção indentitária do cearense, quanto para adquirir recursos do Governo Central para supostamente minorar os efeitos causados pela estiagem. Outro ponto a salutar, é a formação do Campo de Concentração do Buriti, onde buscamos olhar tal investida do governo com criticidade, considerando aspectos políticos, sociais e da cultura local. Para tal investigação, buscamos analisar obras escritas por membros do Instituto Cultural do Cariri (ICC), os quais se dedicaram em construir uma imagem para a cidade do Crato, bem como uma identidade para seu povo; fotografias, matérias em jornais e revistas comemorativas, além de blogs, entrevistas e artigos de especialistas. Esses foram os instrumentos para averiguação e análise que utilizamos na busca por dá a nossa versão sobre essa história. Tivemos como referencial, teóricos como Michel Foucault, Roger Chartier, Michel de Certeau, Kathryn Woodward, entre outros. / The present work discusses and analyzes aspects of the initial modernization of the city of Crato, located in south of Ceará, until the early 1930s. We considering the progressive mentality in vogue in the late nineteenth century to the subsequent, as well as unique features found in this city. We emphasize in this study the discursive practice around the drought, which is an important factor both in the construction of identity of natives of Ceará as to acquire resources from Central Government to supposedly reduce the effects caused by the drought. Another point to accentuate is the formation of the Concentration Camp in Buriti, where we seek out to look such a government invested with criticism, considering political, social and local culture features. For this research, we analyzed works written by members of the Cultural Institute of Cariri (ICC), which is dedicated to construction an image for the city of Crato, as well as an identity for its people; photographs, articles in newspaper and commemorative magazines, blogs, interviews and papers of experts. These were the instruments for investigation and analysis used in the search for give our version about this story. Our theoretical knowledge is based on authors as Michel Foucault, Roger Chartier, Michel de Certeau, Kathryn Woodward, among others.

Esta pesquisa verseja sobre a relação Ciência (Geografia) e Arte (Literatura), formas de reflexo da realidade e objetivação humana. Dito isto, nosso objetivo principal é analisar o processo de modernização urbana da cidade do Crato, Ceará, tendo como referência central os livros \"Matozinho Vai à Guerra\" (2007) e a \"Delicada Trama do Labirinto\" (2013), ambos de autoria do escritor José Flávio Vieira. A partir de um recorte espaço-temporal (Crato, 1950 aos dias atuais) analisamos as transformações sócio-espaciais fundamentadas em um ideário de modernidade que afetou não somente o arcabouço físico da urbe, a exemplo da demolição de prédios e casas históricas ou de interferências estruturais no solo urbano que até hoje são vistas como cicatrizes abertas (destruição criativa por meio da guerra de Matozinho), mas de mudanças quanto à forma de sociabilidade, na cultura (culinária, dança, moda, música, etc.), da perda do centro, dos referenciais históricos, de sujeitos alienados (perdidos nas Tramas do Labirinto). Para tal, tendo o materialismo histórico e dialético como método, escolhemos o que Harvey (2015) denominou de \"materialismo histórico-geográfico\", que consiste em uma possibilidade teórico-prática para entender a dinâmica urbana em um dado espaço-tempo. Além do diálogo principal com a Literatura, sobretudo a partir das contribuições de Marx e Engels (2014; 2011) e Lukcás (2009; 2010; 2016), não abdicamos daquilo que podemos chamar de o \"acervo da cidade\", que consiste em uma análise documental envolvendo o objeto de pesquisa. O entendimento da Arte e da Ciência como formas de reflexo da mesma realidade, ou seja, não as distanciando da vida cotidiana, eleva a autoconsciência do ser humano, nos possibilitando refletir, a exemplo do que foi feito nesta pesquisa, sobre a lógica da urbanização enquanto via de acumulação do capital, revelando a pobreza da experiência urbana por meio de uma forma de sociabilidade que reforça a dimensão individual dos sujeitos, cada dia mais segregacionados em uma cidade cada vez mais dividida, na qual muros coibi encontros e reuniões; onde o valor de troca sobrepõe-se ao valor de uso. Inicialmente esteados numa perspectiva interdisciplinar, que pretende unir forças entre campos para superar a fragmentação do saber, ao longo da pesquisa fomos radicalmente nos distanciando dessa perspectiva. A retomada de consciência refundou os rumos da pesquisa e nosso modo de olhar o mundo, como tentamos expor ao final (por meio de \"registros ontológicos\" feitos ao longo da pesquisa), nos elementos pós-textuais. / This research focuses on the relation Science (Geography) and Art (Literature), forms of reflection of reality and human objectification. That said, our main objective is to analyze the process of urban modernization of the city of Crato Ceará, having as central reference the books \"Matozinho goes to the War\" (2007) and the \"Delicate Trama of the Labyrinth\"(2013), both authored by the writer José Flávio Vieira. From a space-time clash (Crato, 1950 to the present day), we analyze socio-spatial transformations based on an ideology of modernity that affected not only the physical structure of the city, such as the demolition of historic buildings and houses or structural urban soil that until today are seen as open scars (creative destruction through the war\'s Matozinho), but of changes in the form of sociability, culture (cooking, dance, fashion, music, etc.), loss of the center, historical references, alienated subjects Plots of the Labyrinth). For this, taking historical and dialectical materialism as a method, we chose what Harvey (2015) called \"historical-geographical materialism\", which consists of a theoretical-practical possibility to understand the urban dynamics in a given space-time. In addition to the main dialogue with literature, especially from the contributions of Marx and Engels (2014, 2011) and Lukcás (2009, 2010, 2016), we do not give up what we can call the \"city collection\", which consists of a documentary analysis involving the research object. The understanding of Art and Science as forms of reflection of the same reality, that is, not distancing them from everyday life, elevates the self-consciousness of the human being, enabling us to reflect, as in this research, on the logic of urbanization as a way of accumulating capital, revealing the poverty of urban experience through a form of sociability that reinforces the individual dimension of the subjects, increasingly segregated in an increasingly divided city, in which walls meet and meetings; where the exchange value exceeds the value in use. Initially esteemed in an interdisciplinary perspective, which seeks to join forces between fields to overcome the fragmentation of knowledge, throughout the research we have been radically distancing ourselves from this perspective. The resumption of consciousness has refounded the directions of research and our way of looking at the world, as we have tried to expose at the end (through \"ontological records\" made throughout the research) in the post-textual elements.