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Pipal und Akazie : Untersuchungen zur Symbolik auf den Siegeln der Indus-Kultur /Pavaloi, Margareta. January 2003 (has links)
Dissertation--Fakultät für Kulturwissenschaften--Tübingen--Eberhard-Karls-Universität. / Bibliogr. p. 183-200.
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La spécialisation du travail artisanal dans la civilisation de l'IndusBrisset, Isabelle 08 1900 (has links)
La civilisation de l’Indus marque les esprits par une apparente uniformité de la culture matérielle sur la totalité de son territoire (environ 1 million de km carré) durant sa période d’apogée (2600-1900 av. J.-C.). Cette étude cherche à tester deux hypothèses qui pourraient expliquer cette homogénéité : 1) Un pouvoir centralisateur contrôlant la production artisanale; et 2) Un vaste réseau d’échanges et de distribution de la production. Dans ce but, la grande majorité des publications accessibles portant sur la production artisanale d’objets en céramique, en pierres semi-précieuses, en coquillage et en métal ont été inventoriées et analysées. Axée sur la spécialisation du travail artisanal, l’étude a identifié quelques objets dits de prestige (perles classiques harappéennes, bracelets en grès cérame) très probablement liés à une élite. La nature de cette élite est ensuite examinée et un nouveau modèle d’organisation sociopolitique de cette civilisation est proposé. / The Indus civilization puzzles archaeologists in that it shows a seeming uniformity in its material culture during the period from 2600 to 1900 BC and over its huge geographical extent (approximately 1 million square km). In this study two hypotheses are tested: 1) This uniformity in material culture is due to a central political force monitoring craft production; or 2) This uniformity results from an extensive trade and distribution network of craft production. In order to assess these, all available data concerning the craft production of ceramic, lapidary, shell-working and metal artefacts were inventoried and analyzed. A study of craft specialization identified a few wealth items (long carnelian beads, stoneware bangles), which were most probably related to an elite. After reassessing the nature of this elite, a new model of sociopolitical organization for this civilization is proposed.
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