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Die Geschichte von der Thronfolge Davids, 2 Sam 9-20 [und] 1 Kön 1-2 : Untersuchungen zur Literarkritik und Tendenz /Seiler, Stefan. January 1998 (has links)
Texte remanié de: Diss.--Theologische Fakultät--Friedrich-Alexander-Universität Erlangen - Nurnberg, 1997. / Bibliogr. p. 327-342. Index.
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King David with the wise woman of Tekoa : the resonance of tradition in parabolic narrative /Lyke, Larry L. January 1900 (has links)
Texte remanié de: Th. doct.--Harvard, 1996. / Bibliogr. p. 194-203 et notes bibliogr. Index.
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The rise and fall of a sometimes great king a manual for teachers of I and II Samuel and the life of David /Schoenleber, Marty, January 1987 (has links)
Thesis (M.A.)--International Christian Graduate University, School of Theology, 1987. / Includes bibliographical references.
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König David : eine strukturelle Analyse des Textes aus der hebräischen Bibel und seine Wiederaufnahme im Roman des 20. Jahrhunderts.Eckstein, Pia, January 2000 (has links)
Diss.--Neuere deutsche Literatur--Stuttgart--Universität Stuttgart, 1999. / Bibliogr. p. [397]-402.
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David Hockney : Zitate als Bildstrategie /Schumacher, Alexandra, January 2003 (has links)
Texte remanié de: Diss.--Philosophische Fakultät--Bonn--Rheinische-Friedrich-Wilhelms-Universität, 2002. / Bibliogr. p. 137-152. Notes bilbiogr. Index.
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Postmodernist intertextuality in David Mitchell's Cloud Atlas : Abschlussarbeit zur Erlangung der Magistra Artium im Fachbereich Neuere Philologien, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main, Institut für England- und Amerikastudien /Hrubes, Martina. January 1900 (has links)
Thesis (M.A.)--Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main, 2008. / "Einreichungsdatum: 25. Februar 2008." "Dokument Nr. V94473"--Cover. Includes bibliographical references (p. 122-125). Also available via the World Wide Web.
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Kritische Beiträge zu Davids von Augsburg Persönlichkeit und SchriftenHecker, Franz, January 1905 (has links)
Thesis (Ph. D.)--Georg-August-Universität, Göttingen, 1905. / Vita. Includes bibliographical references.
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David Chytraeus (1530-1600) als Erforscher und Wiederentdecker der Ostkirchen seine Beziehungen zu orthodoxen Theologen, seine Erforschungen der Ostkirchen und seine ostkirchlichen Kenntnisse /Benga, Daniel. January 1900 (has links) (PDF)
Erlangen, Nürnberg, Universiẗat, Diss., 2001.
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Hume et la mélancolie sceptique : une approche par la dynamique des discours / Hume and the sceptical melancholyClaisse, Thomas 13 December 2014 (has links)
Le discours mélancolique de Hume, placé au terme du premier livre de son oeuvre de jeunesse, met en danger la philosophie, en tirant les conclusions nécessaires d'une théorie empiriste de la connaissance : si le monde, et même l'existence toute entière, ne sont que des idées produites par l'imagination, la recherche philosophique, qui place la raison en exergue de toutes les facultés humaines, est alors vaine et dénuée de sens. Cependant, Hume, qui n'a que vingt-huit ans lorsqu'il publie les deux premiers livres du traité, vouera sa vie à la philosophie, et ira jusqu'à s'imaginer marchandant avec Charon un peu plus de temps à vivre pour terminer ses recherches et en voir l'accueil du public. Comment un tel dépassement est-il possible, d'une stupeur mélancolique désespérée à cette passion philosophique qui emplira toute une vie ? D'une mise en danger profonde et sérieuse de toute possibilité de science à un travail sans relâche dans les domaines de la métaphysique, de la morale, de la philosophie politique, de la religion, de l'histoire ? Et ce, qui plus est, sur les principes mêmes qui seront la cause de ce danger ? Nous proposons une lecture nouvelle et critique de cette 'fin de la philosophie' et de son dépassement, par le développement, en interaction avec l'objet d'étude lui-même, d'une conception originale de l'histoire de la philosophie. inspirée par l'articulation du discours de Hume et des problèmes qu'il soulève. Nous construirons, en la mettant directement à l'épreuve dans l'analyse des discours qui en sont l'impulsion première, une pratique efficace de l'histoire des idées. Nous tenterons grâce à celle-ci de répondre à cet enjeu final que Hume lance non seulement à la philosophie, mais aussi à toute entreprise humaine de science : à quoi bon penser et philosopher, si tout objet de connaissance n'est que chimère et simulacre d'un monde que nous ne pouvons que supposer, et qui n'existe peut-être même pas ? / The melancholic speech of Hume, placed in the term of the first book of its early work, puts in danger the philosophy, by drawing the necessary conclusions of an empiricist theory of the knowledge.
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La nature du temps comme fondement philosophique de l'identité personnelle chez David Hume /Dubois-Flynn, Geneviève. January 1997 (has links)
Thèse (Ph. D.)--Université Laval, 1997. / Bibliogr.: f. 303-312. Publié aussi en version électronique.
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