Texte remanié de: Diss.--Fachbereich Philologie--Mainz--Johannes-Gutenberg-Universität, 1984.

Texte augmenté et remanié de: Dissertation--Freie Universität Berlin, 1998. Titre de soutenance : Der Apollon-Delphinios-Kult in Milet im Lichte der Molpoi-Satzung. Ein Textkommentar als religionsgeschichtliche Vorarbeit zu einer Archäologie des Kultes. / En haut de la p. de titre : "Deutsches Archäologisches Institut" Bibliogr. p. XI-XIII.

La lutte pour l'hégémonie que les dirigeants se livrèrent à l'époque hellénistique s'opéra à la pointe de la lance et par le développement de l'évergétisme royal. Afin de s'attirer les faveurs et le soutien d'importantes cités, les souverains usèrent de philanthropia et de générosité envers les communautés civiques et leurs lieux de culte. Le sanctuaire de Didymes, l'un des plus importants d'Asie Mineure, se trouvait près de la cité de Milet et suscita l'intérêt des différentes dynasties. Ce mémoire propose l'étude des relations que le Didymeion entretenait avec les différentes dynasties hellénistiques ainsi que l'analyse des différentes formes d'instrumentalisation politique. Le caractère stratégique du sanctuaire et de sa cité, son lien privilégié avec le divin ainsi que l'affluence de visiteurs à Didymes constituaient des éléments pour lesquels les souverains s'affrontèrent en actions évergétiques.