Texte remanié de: Habilitationsschrift--Theologische Fakultät--Berlin--Humbolt-Universität, 1999. / Bibliogr. p. 369-403.

Inauguraldiss.--Theologische Fakultät--Erlangen-Nürnberg--Friedrich-Alexander-Universität, 1998. / Bibliogr. p. 289-315. Index.

Texte remanié de: Th.--Théol.--Rome--Université grégorienne. / Le ms. de ce texte est intitulé : "Traité où l'on découvre la vraie science de la perfection du salut" Toutes les éd. précédentes ont paru sous le nom de Jean-Pierre Caussade.

Texte remanié de: Diss.--Rome--Pontifical university of Saint Thomas, 1992. / Bibliogr. p. 333-344. Index.

Texte remanié de: Diss.--Evangelisch-Theologische Fakultät--Universität Tübingen, 1989.

Dissertation--Fakultät für Philosophie und Geschichte--Tübingen--Eberhard Karls-Universität, 2005. / Bibliogr. p. 351-368.

Thèse--Lettres--Paris, 1958. / Bibliogr. f. 331-336. Ex. dactylographié.

Ce mémoire veut en premier lieu présenter des pistes pour un discours moderne et intelligent sur le sujet. II a pour but de mettre en évidence la portée de sens de ce concept et placer le discours religieux en perspective ainsi que les discours scientifiques et philosophiques. Un mémoire sur le thème de Dieu ne pourrait être complet sans traiter des arguments de preuve de son existence. Après avoir soulevé les arguments pour, il faut également soulever les arguments contre. Ainsi, ce mémoire présente le but premier de l'athéisme qui est selon moi, le retour de la responsabilité des actes à l'homme se tenant debout seul. Par conséquent, je soulève les critiques du concept de Dieu avec le regard de philosophes de l'antiquité, des marxistes, des Nietzschéens et des existentialistes. Dans un dernier temps, je présente une réflexion sur l'agnosticisme ainsi qu'une définition de ce concept qui me semble être pertinent dans la démarche de ce mémoire. En conclusion, il est important de regarder les traces d'agnosticisme chez les Grecs pour enfin aborder ce concept sous le regard de Kant. Dans notre monde moderne, il peut paraître étrange de consacrer un mémoire de maîtrise en philosophie à ce concept qui semble prendre de plus en plus de recul. Mais les buts de ce mémoire sont de tenir un discours intelligent sur le sujet. De montrer qu'avec la théorie agnostique, l'affirmation ou la négation du divin se butent à la limite de la raison humaine. Dans tous les cas, l'homme doit prendre ses responsabilités et entreprendre les actions qui s'ensuivent. D'où le titre du mémoire : Dieu une philosophie de la raison et de l'action.

Tesi dottorale--Facoltà di teologia--Pontificia università Gregoriana, 2004. / Bibliogr. p. 365-368.

Texte remanié de: Ph. D. diss.--Pasadena (Calif.), 2003. / Bibliogr. p. 269-276.