Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariliaVBF_TESE.pdf: 1134126 bytes, checksum: 0a6b345125f13819b0af2050c5381946 (MD5) Previous issue date: 2007-12-21 / The purpose of this work is to bring forward cultural identities of the city of Natal that are built upon representations contained in the work of Twentieth-Century Potiguar1 poets. We started out with the premise that the urban tissue owes its formation to the effect of the feelings produced and to the individuals that give shape to them, thus causing the city to abound with feelings and meanings that are relevant for both society and the individual. As cities and their identities may be studied and interpreted from different viewpoints, we have used in this study poetic discourse that functions as a memory to the city and takes shape out of a set of historically established social practices. Our research is situated within the area of Applied Linguistics, an area of knowledge focused mainly in language that is increasingly expanding its investigation limits in an interdisciplinary way. Therefore, this study is based on a social and historical model of language, with language construed as a discourse practice (Bakhtin and Circle), and presents an interface with cultural studies (Hall, Canclini), taking into account the fact that culture builds up values and brings forth differences in respect of the conditions under which such values and differences are produced. In this sense, we have tried to ―listen‖ to what the poets say, by understanding and interpreting the meanings produced by their discourse, in order to identify the formation of the identities of the city that arise out of distinct points of view and diverse stylistic marks. Analysis of these poetic utterances lead to multifold cultural identities of the city, ranging from a naive and multicolored Natal to a city that builds itself on its characters and on to an insurgent, usurped Natal / Este trabalho tem por objetivo apresentar identidades culturais da cidade de Natal, constru?das a partir das representa??es contidas no discurso de poetas potiguares, no decorrer do s?culo XX. Para tal alcance, tomamos como premissa o fato de que o tecido urbano forma-se em decorr?ncia dos efeitos de sentidos produzidos e dos sujeitos que neles se constituem, o que torna a cidade carregada desses sentidos e plena de significa??o para as sociedades e para os pr?prios sujeitos. Tamb?m constatamos, neste percurso investigativo, que, como as cidades e suas identidades podem ser interpretadas sob olhares diversos, o discurso po?tico funciona como uma mem?ria sobre a cidade, reconstitu?da em meio a um conjunto de pr?ticas sociais determinadas historicamente. A pesquisa ora apresentada situa-se no ?mbito da Lingu?stica Aplicada, ?rea de conhecimento que tem como foco principal a linguagem e que, cada vez mais, amplia suas fronteiras de investiga??o, revelando seu car?ter interdisciplinar. Assim configurado o perfil deste estudo, tomamos como refer?ncia te?rica o modelo s?cio-hist?rico da linguagem, entendendo-a como pr?tica discursiva (Bakhtin e C?rculo). Ainda no campo te?rico, estabelecemos uma interconex?o com os estudos culturais (Hall, Canclini), considerando que a cultura constr?i valores, produzindo diferen?as em fun??o de suas condi??es de produ??o. Nesse sentido, buscamos, pois, ―ouvir‖ o que dizem os poetas, na tentativa de compreender e interpretar os sentidos produzidos por seus enunciados, visando identificar a forma??o das identidades da cidade, que emergem em fun??o dos diferentes pontos de vista e das diversas marcas estil?sticas que neles se fazem presentes. A an?lise dos discursos po?ticos revelou m?ltiplas identidades culturais para a cidade: desde uma Natal ing?nua e multicor, passando por uma cidade que se constr?i a partir da vis?o de seus personagens, at? uma Natal rebelde ou usurpada