Resumo: O presente estudo de caso analisa se a implementação e a sequência das reuniões do Fórum Permanente da Agenda 21 no Paraná, iniciado em fevereiro de 2004, em Curitiba, PR, constituíram efetivamente um processo de mobilização social, segundo a fundamentação teórica de autores como Bernardo Toro, Nísia Werneck e Márcio Simeone Henriques, no qual a comunicação é observada como condição principal para o fortalecimento do processo. Entende-se a mobilização social como fundamental para estimular a participação em eventos e ações promovidos na interface entre política e comunicação, como é o caso do Fórum em estudo. Assim, o objetivo geral do trabalho foi constatar se o processo realizado no Estado do Paraná pode ser considerado um ato mobilizador e se este Fórum está gerando frutos, especialmente quando se fala em propostas para efetivação de políticas públicas. Além do contexto em que surgem na sociedade global, nacional e regional os princípios do documento Agenda 21, que oferece diretrizes socioambientais para o desenvolvimento sustentável no século XXI, a dissertação faz uma revisão bibliográfica sobre aspectos teóricos de comunicação e meio ambiente, comunicação pública e políticas públicas. As informações para a análise foram obtidas por meio de entrevistas em profundidade com as coordenadoras do Fórum; de questionários semiestruturados aplicados aos representantes do Fórum; e da análise de conteúdo de 40 atas que registram a memória desse coletivo, usando como pontos de referência unidades de registro relacionadas a três categorias principais: 1) Mobilização Social; 2) Comunicação; e 3) Práticas e Ações. Ao final, depreende-se que embora concebida como processo de mobilização social, as ações relativas ao Fórum Permanente da Agenda 21 Paraná ainda estão longe de estabelecer vínculos fortes com os conceitos centrais desse processo, conforme avaliação preconizada por Henriques, o que esclarece, em parte, a sua pouca efetividade junto à sociedade paranaense.

Resumo: Na Terra Indígena Apucarana, ou Apucaraninha como é usualmente chamada, de etnia kaingang, localizada ao norte do Estado do Paraná, houve, em 2011, a criação de uma nova aldeia, denominada Água Branca. Esta aldeia, diferentemente das outras três ali já existentes (Sede, Barreiro e Serrinha), pretendia uma autonomia política em relação ao cacique que representava a Terra Indígena como um todo. Esta ruptura, significativa no contexto kaingang, onde se defende a unidade político-territorial baseada atualmente na Terra Indígena, é tratada neste trabalho, a partir de narrativas sobre o fato bem como análise de suas consequências durante o período de trabalho de campo junto ao grupo. Trato aqui de três elementos chave que envolveram o processo de criação e a manutenção da diferenciação entre as aldeias: a "política interna", relativa à característica faccional dos kaingang e as articulações políticas e sociais relacionadas a ela; a moralidade, como elemento diretamente relacionado à chefia mas também às formas de convivência na comunidade, representadas através, principalmente, da "lei interna" ou "lei indígena" e sua relação com o que seria o tradicional; e a cultura, também relacionando a tradição, os conhecimentos e práticas e o próprio ser kaingang, a diferenciar-se dos brancos. Em um contexto vivido pelos moradores da Terra Indígena envolvendo uma indenização por uma antiga usina hidrelétrica na área, bem como a construção de uma nova usina em rio adjacente, com suas compensações então em negociação, analiso como o movimento de criação da nova aldeia, com símbolos, discursos e práticas relativas à moralidade e à cultura permitem articulações políticas e formas de sociabilidade que indicam a necessidade de um reforço da indianização, contra um possível tornar-se branco. Esta indianização, para além de ser contraposta ao branco, é, então, contraposta ao próprio outro indígena, representado na outra aldeia, favorecendo as transformações do ser indígena, do ser kaingang.

Resumo: Este trabalho trata da investigação sobre a formação de professores em nível de graduação, especificamente como tem sido tratada, na atual produção acadêmica, a relação entre teoria e prática nestes processos formativos. Para isso, buscamos identificar no Banco de Teses da CAPES (Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior), as Teses - defendidas nas produções do período de 2005 a 2010 - que estão lidando com esta questão e descobrir o domínio hegemônico em termos de epistemologia, buscando identificar a existência de proposições que defendem uma formação científica sólida e que seria ancorada na relação dialética entre teoria e prática - práxis. Desta forma, assumimos uma abordagem dialética, ancorada no materialismo histórico, para a análise do fenômeno sob investigação, o que implica uma compreensão histórica não-linear da realidade objetiva que envolve esta questão, em relação a uma visão ontológica. Assim, para tal análise, foram consideradas categorias de base do marxismo como: contradição, mediação e principalmente práxis, destinado a superar uma leitura que considera apenas a realidade imediata e aparente. A pesquisa, conduzida em oito Teses, mostra que há em todos os autores, empiricamente a intensão de propor a práxis como central na formação, no entanto, na verdade, aponta para uma gama complexa de influências de crenças epistemológicas, indicando uma fragilidade de domínio teórico-metodológico, resultado do movimento chamado por Moraes (2003) como "recuo da teoria" que vem assolando a área da Educação.

O presente estudo é bibliográfico e trata do Processo Eletrônico Frente aos Princípios da Celeridade Processual e do Acesso à Justiça visando à celeridade do processo judicial, pela utilização dos meios eletrônicos, sem que, em detrimento do acesso geral à Justiça, num confronto entre os citados princípios. O acesso à Justiça deve ser amplo aos cidadãos. A Emenda Constitucional n 45, acrescentou dispositivo na Constituição Federal, assegurando a todos a duração razoável do processo, como também meios que garantem a celeridade na tramitação processual. A Constituição de 1988 aumentou a quantidade de Direitos Fundamentais individuais. Com esse objetivo, analisa as possibilidades de acesso à Justiça e a celeridade processual e os desafios do desenvolvimento do novo método, que substituiu os autos de papel, por autos totalmente eletrônicos, por força da Lei 11.419/2006, Lei do Processo Eletrônico. Sendo a reforma do Judiciário uma saída pra melhorar a celeridade e o acesso à Justiça pleiteado por toda a sociedade. / This study is literature and deals with Electronic Process Faced with the principles of Celerity Procedure and. Access to Justice in order to expedite the judicial process, the use of electronic media, without, at the expense of the general access to justice in a confrontation between the cited principles Access to justice must be broad citizens. Constitutional Amendment No. 45, added device in the Constitution, ensuring all the reasonable duration of the process, but also means that guarantee speed in the procedure. The 1988 Constitution increased the amount of individual fundamental rights. To that end, we analyze the possibilities of access to justice and speedy trial and development challenges of the new method, which replaced the case of paper, for totally electronic records, pursuant to Law 11,419 / 2006 Electronic Process Law. And judicial reform a way to improve speed and access to justice claimed by all of society.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:18:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jose_maria_cavalcante_silva.pdf: 641028 bytes, checksum: 31d2247e5924c1a09aac9202c0878423 (MD5) Previous issue date: 2015-09-29 / This study is literature and deals with Electronic Process Faced with the principles of Celerity Procedure and. Access to Justice in order to expedite the judicial process, the use of electronic media, without, at the expense of the general access to justice in a confrontation between the cited principles Access to justice must be broad citizens. Constitutional Amendment No. 45, added device in the Constitution, ensuring all the reasonable duration of the process, but also means that guarantee speed in the procedure. The 1988 Constitution increased the amount of individual fundamental rights. To that end, we analyze the possibilities of access to justice and speedy trial and development challenges of the new method, which replaced the case of paper, for totally electronic records, pursuant to Law 11,419 / 2006 Electronic Process Law. And judicial reform a way to improve speed and access to justice claimed by all of society. / O presente estudo é bibliográfico e trata do Processo Eletrônico Frente aos Princípios da Celeridade Processual e do Acesso à Justiça visando à celeridade do processo judicial, pela utilização dos meios eletrônicos, sem que, em detrimento do acesso geral à Justiça, num confronto entre os citados princípios. O acesso à Justiça deve ser amplo aos cidadãos. A Emenda Constitucional nº 45, acrescentou dispositivo na Constituição Federal, assegurando a todos a duração razoável do processo, como também meios que garantem a celeridade na tramitação processual. A Constituição de 1988 aumentou a quantidade de Direitos Fundamentais individuais. Com esse objetivo, analisa as possibilidades de acesso à Justiça e a celeridade processual e os desafios do desenvolvimento do novo método, que substituiu os autos de papel, por autos totalmente eletrônicos, por força da Lei 11.419/2006, Lei do Processo Eletrônico. Sendo a reforma do Judiciário uma saída pra melhorar a celeridade e o acesso à Justiça pleiteado por toda a sociedade.

A presente pesquisa é de natureza teórica e, especificamente de natureza bibliográfica. Em uma perspectiva interdisciplinar, ela visa aprofundar a dimensão mítica do feminino e a dimensão feminina do mito, a partir das contribuições psicanalíticas de Freud e de Lacan, bem como da análise narrativa do texto bíblico, destacando, neste, o estudo de algumas mulheres da Bíblia (citadas no evangelho de Mateus e participantes da genealogia de Cristo). Elaborado em um clima de diálogo entre a Psicanálise e a literatura bíblica, o presente trabalho espera oferecer contribuições à teoria e à clínica psicanalíticas e às ciências da religião, no que se refere ao conceito do feminino e de seus desdobramentos. / The present survey is from theorical nature and, specifically of bibliographic nature. In a interdisciplinary perspective, it intends to go deeper into the mythic dimension of female and the feminine dimension of myth, beginning from the psychoanalytic contributions of Freud and Lacan, as so the narrative analysis study of the biblical text, pointing out, in this, the study of some women in the bible (mentioned in the gospel of Mathew and participants of the Christ genealogy). Elaborated in the atmosphere of dialog between psychoanalyze and biblical literature, the present work hopes to offer contributions to the theory and psycanalitic clinic and religion science, in reference of female conception and its implications.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_ana_amalia.pdf: 524202 bytes, checksum: 2255d934e6fd610c801b2e3f706ea2ac (MD5) Previous issue date: 2008-05-26 / The present survey is from theorical nature and, specifically of bibliographic nature. In a interdisciplinary perspective, it intends to go deeper into the mythic dimension of female and the feminine dimension of myth, beginning from the psychoanalytic contributions of Freud and Lacan, as so the narrative analysis study of the biblical text, pointing out, in this, the study of some women in the bible (mentioned in the gospel of Mathew and participants of the Christ genealogy). Elaborated in the atmosphere of dialog between psychoanalyze and biblical literature, the present work hopes to offer contributions to the theory and psycanalitic clinic and religion science, in reference of female conception and its implications. / A presente pesquisa é de natureza teórica e, especificamente de natureza bibliográfica. Em uma perspectiva interdisciplinar, ela visa aprofundar a dimensão mítica do feminino e a dimensão feminina do mito, a partir das contribuições psicanalíticas de Freud e de Lacan, bem como da análise narrativa do texto bíblico, destacando, neste, o estudo de algumas mulheres da Bíblia (citadas no evangelho de Mateus e participantes da genealogia de Cristo). Elaborado em um clima de diálogo entre a Psicanálise e a literatura bíblica, o presente trabalho espera oferecer contribuições à teoria e à clínica psicanalíticas e às ciências da religião, no que se refere ao conceito do feminino e de seus desdobramentos.