Texte remanié de: Diss.--Philosophische Fakultät--Universität Heidelberg, 1966. / Notes bibliogr.

Diss.--Universität Münster (Westfalen), Wintersemester 1995/96. / Bibliogr. p. 293-310.

Dissertation--Juristische Fakultät--Tübingen--Eberhard-Karls-Universität, 2003. / Bibliogr. p. XIX-LXXIV.

Habilitationsschrift--Geschichtswissenschaftliche Fakultät--Universität Tübingen, Wintersemester 1997/98. / Bibliogr. p. 461-496. Index.

C'est à partir d'une historiographie de la ville de Chartres datant du XVIIe siècle et écrite par le chanoine Jean-Baptiste Souchet que nous avons élaboré la représentation du souverain idéalisée par son auteur. Et c'est en tentant de mettre en lumière cette dualité entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel du roi, entre son statut de représentant de Dieu sur terre et son côté humain de suzerain, que nous avons trouvé une certaine forme de morale qui nous rappelait celle des humanistes Et cette morale, à noire étonnement, semble parfois avoir transcendé la religion pour refréner le pouvoir royal, prouvant que, pour certains penseurs de cette période, la légitimité divine ne pouvait à elle seule prévenir des abus de pouvoir. Le bon roi du chanoine Souchet, s'il devait être catholique, devait également posséder une morale qui F éloignerait de la faiblesse de sa condition humaine. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014