V disertační práci se věnuji etickým problémům, se kterými se setkávají zdravotníci při péči o umírající nemocné. první kapitole přibližuji problematiku péče o umírající pacienty, předkládám pohled do historie péče o umírající a zaměřuji se na klíčová kriteria při péči o umírající, kterými jsou potřeby nemocných. druhé kapitole popisuji metodologickou část kvalitativního výzkumu, kterého se zúčastnilo 15 sester ze standardních oddělení, jednotky intenzivní péče a anesteziologicko resuscitačního oddělení Nemocnice Na Bulovce. Cílem výzkumného šetření bylo, prostřednictvím rozhovorů se sestrami, vyhledat a popsat etické problémy, se kterými se setkávají sestry při péči o umírající kontextu tří různých prostředí a v konkrétních situací Ve třetí kapitole uvádím komentované výsledky rozhovorů, ze kterých vyplynulo, že se sestry zamýšlejí nad ochranou lidského života v jeho kvalitou, dystanázií, marnou léčbou, rozdílem mezi ponecháním pacienta zemřít a eutanázií, autonomií, lidskou důstojností a poskytováním paliativní péče. Jednotlivé podkapitoly se skládají z teoretického zarámování a jsou doplněny o výpovědi respondentek výzkumného šetření a rozšířeny o můj komentář. Hlavním zjištěním je, že dotazované sestry trpí tzv. morálním distresem, který ovšem prezentují především v sérii konkrétních výhrad...

This diploma thesis deals with the ethical problems contemporary dying and relationships society to death. One is devoted to issue dysthanasia, that approached as manipulation with death. Work looks for sources of dysthanasia and one finds is in contemporary attitudes medicine and patients to deaths, dehumanization of medicine and diversion from traditions. That also looks for pathway to prevention of dysthanasia. One sees is in repeated humanization of medicine, in accept the concept futile treatment and the capabilities to distinguish ordinary and extraordinary means. This work offers the alternative of dysthanasia palliative care and seeks for a position of social worker in it.

In the introduction this thesis classifies different conceptions of the relationship between science and faith. Then, it focuses on common topics of natural science and theology in secondary education. It summarises and reflects the experience of teaching practice and deals with the practical options for Christian issues which the students are usually interested in. The topics are presented in relation to a specific high school curricula and sorted into three parts: Death and dysthanasia, Time and rheology, Deus vere ludens et homo ludens. Some practical examples and recommendation for teaching practice are also mentioned.