This two phase study explored perspectives of play according to children and parents of Somali heritage and primary school practitioners, in a city in South West England. In an addition to the considerable research base concerning play, this study investigated the frequently overlooked cultural dimension of play and how this affects the education of Somali heritage children in England. The broader contentious concern of play’s role in Early Years and Primary education was also explored. A mixed methods pragmatic approach was employed in this study. In Phase One, a photograph sorting activity based on the Activity Apperception Story Procedure by Howard (2002), was used to enable the participation of young children and participants for whom English is not their first language. Established via this activity were definitions of play and work according to children and parents of Somali heritage and primary school practitioners. Exploratory Data Analysis was applied to examine this data. In Phase Two, a focus group design was used, with discussions drawing on cross-cultural conceptions of play (Gaskins, Haight & Lancy, 2007; Göncü, Tuermer, Jain & Johnson, 1999). This enabled the exploration of how parents of Somali heritage and primary school practitioners perceive play’s relationship to children’s development and learning, with consideration for their own experiences of childhood. Focus group data was analysed using thematic analysis, supported by the Cultural Historical Activity Theory framework. The findings of this study highlight shared and individual definitions of play, competing benefits of play and the cross-cultural importance of play being intrinsically motivated. Implications for practice centre on the need to recognise play as part of unique cultural milieus at a practitioner, school, educational psychology service and policy level.

Die Arbeit leistet einen Beitrag zur Begründung einer pädagogischen Theorie der Verständigung in modernen Gesellschaften. Sie entfaltet ihre historischen und systematischen Überlegungen in zwei Teilen: Im ersten Teil wird die Erziehungskonzeption von J.-J. Rousseau analysiert. Vor dem Hintergrund seiner biografischen Entwicklung (Kapitel 1) und der Analyse des "Gesellschaftsvertrages" (Kapitel 2), wird in Kapitel 3 Rousseaus Erziehungstheorie dargestellt. Deren Besonderheit liegt darin, das Spannungsverhältnis von Ontogenese und Bildungsgenese zum Drehpunkt des Erziehungsvertrages gemacht zu haben. Dies ermöglichte ihm, ein Stufenkonzept der entwicklungsangemessenen Formen der Subjektförderung zu begründen; nämlich: Fürsorge und natürliche Elementarerziehung; negative Erziehung; sokratischer Dialog und Handwerkserziehung; natürliche Moralerziehung; Erziehung zur Geschlechtsidentität. Der Beitrag Rousseaus zu einer Theorie der pädagogischen Verständigung erschließt sich allerdings erst im textrekonstruktiven Verfahren mit folgenden Stufen: Explikation des Vorverständnisses der Interpretin; argumentativer Nachvollzug des Textes; Herausarbeitung immanenter Widersprüchlichkeiten, die aus der naturrechtlichen Verankerung dieser Erziehungskonzeption resultieren; Aufhebung der bleibenden konzeptionellen Momente in einer pädagogischen Verständigungstheorie. Der zweite Teil beschäftigt sich mit den aktuellen Diskussionen zur Subjektentwicklung in der "zweiten Moderne". Dazu wird in Kapitel 4 die Theorieentwicklung der Kritischen Psychologie und ihre Beziehungen zur Psychoanalyse und zur Phänomenologie analysiert, zentrale systematische Widersprüche herausgearbeitet und jene Theorieelemente identifiziert, die in einem pädagogisch relevanten intersubjektiven Verständigungskonzept aufzuheben sind. Im abschließenden Kapitel 5 werden die gewonnenen begrifflichen Ergebnisse angewendet auf die Analyse der Bedingungen und Verlaufsformen der alltäglichen Lebensführung in der reflexiv gewordenen Moderne.