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Uma leitura sobre a construcÃÃo do personagem mendigo em trÃs contos brasileiros contemporÃneosLaura LucÃa Careaga Quiroga 00 April 2018 (has links)
nÃo hà / Este trabalho se propÃe a analisar e comparar os contos âOs olhos dos pobres
â
(2016)
de JuliÃn
Fuks
, âRecortes de
Hannahâ (2016),
de Cristhiano Aguiar
e âA exata distÃncia da vulva ao
coraÃÃo
â
(2014), de MarÃal Aquino
.
Esses sÃo
contos de autores contempor
Ãneos brasileiros,
publicados pelas
editoras
Malha Fina Cartonera
,
Mariposa Cartonera
e pela revista de
circulaÃÃo on
-
line
GalerÃas.Cuadernos de TraducciÃn
,
respetivamente
.
A
perspe
ctiva
adotada
segue a propos
ta
crÃtica de Josefina Ludmer (2010), que procura chamar a atenÃÃo para as
mudanÃas no estatuto da literatura, es
pecificamente a partir dos anos 2000. No primeiro
C
apÃtulo apresentam
-
se as particularidades das ediÃÃes em relaÃÃo ao contexto do mercado
editorial
â
global e local
â
atual. O apoio teÃrico para isto à de Schiffrin (2006), Darton (2009),
Muniz Jr. (2016),
Bilbija e Carabajal (2009) entre outros. No segundo
C
apÃtulo à abordado o
problema central da pesquisa: a construÃÃo do personagem
mendigo
e suas relaÃÃes com os
outros personagens, de posiÃÃes sociais favorecidas.
R
ecorre
-
se a
Candido (1
964), Hamon
(1972
)
,
Pellegrini
(
2012), Dalcastagnà (2003, 2005), Geremek (1995)
,
d
entre outros
.
No
terceiro
C
apÃtulo vincula
-
se
a
anÃlise
dos personagens co
m a
espacialidade: a
configuraÃÃo da
cidade
. O
Ãmbito
teÃrico à de
BrandÃo (2005),
Gomes
(1994),
Bourdieu (2013).
A hipÃtese
de
leitura que sustenta este trabalho considera
que a realidade que os contos fabricam (LUDMER,
2010) visibiliza, nos trÃs
casos, relaÃÃes sociais desiguais que se encontram naturalizadas
entre
os personagens
. Mas a construÃÃo d
estes Ãltimos
e d
a
cidade, atravÃs
das quais a visibiliza
Ã
Ão
à atingida, aparece como singular em cada conto. Aborda
-
se a noÃÃo de singularidade, assim
como a de â fÃbrica de realidadeâ a partir da leitura das transformaÃÃes do realismo na literatura
contemporÃnea, seguin
do Pellegrini (2012), Speranza (2001, 2005), Contreras (2006, 2013),
Kohan (2005). Este debate, por sua vez, aprofunda
-
se no
A
pÃndice. / Este trabajo se propone analizar y comparar los cuentos âOs olhos dos pobresâ (2016) de JuliÃn Fuks, âRecortes de Hannahâ (2016), de Cristhiano Aguiar y âA exata distÃncia da vulva ao
coraÃÃoâ (2014),de MarÃal Aquino. Se trata de cuentos de autores contemporÃneos brasileros, publicados por las editoras Mariposa Cartonera, Malha Fina Cartoneray por la revista de circulaciÃn online GalerÃas.Cuadernos de TraducciÃn. La perspectiva adoptada sigue la propuesta crÃtica de Josefina Ludmer (2010), quien procura llamar la atenciÃn hacia las transformaciones en el estatuto de la literatura, especÃficamente a partir de los aÃos 2000. En el primer CapÃtulo se presentan las particularidades de las ediciones en relaciÃn al contexto del mercado editorial â global y local - actual. El apoyo teÃrico es de Schiffrin (2006), Darton(2009), Muniz Jr. (2016), entre otros. En el segundo CapÃtulo se aborda el problema central de la investigaciÃn: la construcciÃn del personaje mendigoy sus relaciones con los otros personajes, de posiciones sociales favorecidas. Para esto se recurre a Candido (1964), Hamon (1972), Dalcastagnà (2003, 2005), Geremek (1995), entre otros. En el tercer CapÃtulo, se vincula la construcciÃn de los personajes con la espacialidad: la configuraciÃn de la ciudad. El apoyo teÃrico es deBrandÃo (2005), Gomes (1994), Bourdieu (2013).
La hipÃtesis de lectura que conduce este trabajo considera que la realidad que los cuentosfabrican (LUDMER, 2010) visibiliza, en los tres casos, relaciones sociales desiguales que se encuentran naturalizadas. Pero la construcciÃn de los personajes y de la ciudad a travÃs de las cuales esta realidad es fabricada aparece como singular en cada cuento. Se aborda esta nociÃn de singularidad, asà como la de âfÃbrica de realidadâ a partir de la lectura delas transformaciones del realismo en la literatura contemporÃnea, siguiendo a Pellegrini (2012), Speranza (2001,2005), entre otros. Este debate es profundizado en el ApÃndice.
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