Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Departamente de História, 2010. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-06-22T18:45:20Z No. of bitstreams: 1 2010_ThiagoFernandoSant'annaeSilva.pdf: 1559408 bytes, checksum: 8b7b22278719e21f48638722029c1cdd (MD5) / Approved for entry into archive by Guilherme Lourenço Machado(gui.admin@gmail.com) on 2011-06-27T14:15:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_ThiagoFernandoSant'annaeSilva.pdf: 1559408 bytes, checksum: 8b7b22278719e21f48638722029c1cdd (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-27T14:15:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_ThiagoFernandoSant'annaeSilva.pdf: 1559408 bytes, checksum: 8b7b22278719e21f48638722029c1cdd (MD5) / Na presente tese, nosso objetivo é o de historicizar a experiência de escolarização de meninas e meninos na Província de Goiás no século XIX (1827-1889). Nosso argumento é o de que a escola funcionou como complexa tecnologia social de gênero, produtora/reprodutora dos efeitos de masculino/feminino em corpos, em comportamentos e em relações sociais. Nesse sentido, investigamos as estratégias e as técnicas discursivas mobilizadas no cotidiano escolar, de modo a domesticar, a modelar, a produzir corpos úteis, isto é, educados e civilizados segundo a lógica da partilha desigual de gênero: meninos pra cá, meninas pra lá! Na investigação feita, priorizamos um corpo documental formado por um conjunto de leis, de relatórios, de mensagens presidenciais relativos à instrução pública, de jornais, de literatura memorialística e de viagem, de mapas de frequência de alunos/as, de planos de aula, de fragmentos de livros didáticos e de termos de exames. Na análise realizada, utilizamos conceitos e perspectivas do pensamento da diferença, particularmente de Michel Foucault, bem como da teoria das representações sociais e da epistemologia feminista. Trata-se de abordagem interdisciplinar, ancorada no solo disciplinar da história, no esforço de mostrar como se deu a experiência diferenciada e desigual de escolarização das meninas, em relação à dos meninos, nas escolas de instrução pública primária da Província de Goiás. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / In this thesis, our objective is to historicize the schooling experience of boys and girls in the Province of Goiás which occurred during in the 19th century (1827-1889). Our argument is that the school has worked as a complex social technology of gender, producing/replicating effects of male/female in bodies, in behaviors and social relations. In this sense, we investigated strategies and discursive techniques mobilized in daily school life, to domesticate, to model, to produce useful bodies, in other words, to educated and civilize individuals, according to the logic of unequal separation of genders: boys over here, girls over there! In research conducted, we selected a set of documents, including a set of laws, narratives reports, presidential messages concerning to public education, newspapers, memoirs and travel literatures, schools attendance records, lesson plans, fragments of textbooks and terms of exam. In the analysis carried, we used concepts and perspective of the theory of difference, particularly Michel Foucault, as well as the social representations theory and feminist epistemology. This is an interdisciplinary study, anchored in the discipline of history, in an effort to show how the differentiated and unequal experience of schooling between girls and boys happened in the primary school education of the public schools in the Province of Goias.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados Multidisciplinares, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento, Sociedade e Cooperação Internacional, 2016. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-08-26T13:07:44Z No. of bitstreams: 1 2016_RaquelKoyanagi.pdf: 10845536 bytes, checksum: 5dab123bbdf7f6396c40795e8e3a6f6f (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-11-03T11:14:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_RaquelKoyanagi.pdf: 10845536 bytes, checksum: 5dab123bbdf7f6396c40795e8e3a6f6f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-03T11:14:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_RaquelKoyanagi.pdf: 10845536 bytes, checksum: 5dab123bbdf7f6396c40795e8e3a6f6f (MD5) / Os Kalunga são remanescentes de quilombolas e suas terras estão localizadas no norte de Goiás nas cidades de Cavalcante, Teresina de Goiás e Monte Alegre, sendo que essas terras estão divididas em cinco subáreas: Vão do Moleque, Ribeirão dos Bois, Vão de Almas, Contenda e Vão do Kalunga. Cada subárea pode estar, por sua vez, dividida em inúmeras outras localidades, como Riachão, Ema, Engenho II, etc. Estima-se que são cerca de 4.000 habitantes Kalunga no norte de Goiás. A comunidade Kalunga mantém suas tradições que vêm da época dos africanos escravizados, fugidos do trabalho das minas de ouro. Festejos como a Romaria de Nossa Senhora D‘Abadia, além de um culto em agradecimento à Santa, é um momento de reencontro entre amigos e familiares. Entretanto, ainda que cercados dessa linda tradição, os Kalunga enfrentam muitas dificuldades, como falta de energia e escolas com infraestrutura adequada para os estudantes Kalunga. E é relativamente à vida escolar dos Kalunga que esta tese foi elaborada, tendo como objetivo geral interpretar sentidos construídos em torno do cotidiano escolar - do ensino fundamental ao superior - dos estudantes Kalunga da Licenciatura em Educação do Campo - LEdoC, por meio de suas histórias e memórias sobre as trajetórias de vida, trajetórias escolar, localidades onde moram e trabalham, a partir do registro e análise de relatos orais. Para tanto foram registrados e interpretados a infância, convívio familiar, de trabalho, comunitário e cotidiano escolar, bem como interpretados como se constroem as memórias dos estudantes Kalunga, enquanto sujeitos que agem na recriação de suas identidades. __________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The Kalunga are remnants of quilombolas, their lands are located in the north of Goiás in the cities of Cavalcante, Teresina de Goiás and Monte Alegre, and these lands are divided into five subfield: Vão do Moleque, Ribeirão dos Bois, Vão de Almas, Contenda e Vão do Kalunga. Each subfield may be, also, divided into numerous other locations, as Riachão, Ema, Engenho II, etc. It is estimated that are about 4,000 inhabitants Kalunga in northern Goiás. Kalunga community maintains its traditions that comes from the time of enslaved Africans, the work of gold mines escaped. Celebrations as the Romaria de Nossa Senhora D‘Abadia, beyond a cult of thanks to Santa, is a time of reunion among friends and family. However, although surrounded this beautiful tradition, Kalunga face many difficulties such as lack of energy and schools with adequate infrastructure for Kalunga students. And it is in relation to school life of Kalunga that this thesis was developed with the overall objective of interpret meanings constructed around the daily school – from elementary school to college - the Kalunga students field of Education Degree - LEdoC through their stories and memories of the life trajectories, school trajectories, places where they live and work, from the recording and analysis of oral reports. To accomplish this task, were recorded and interpreted childhood, family life, work, community and school routine, and interpreted as building memories of Kalunga students as subjects who act in the recreation of their identities.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2014. / Submitted by Laura Conceição (laurinha.to@gmail.com) on 2014-11-21T14:49:03Z No. of bitstreams: 1 2014_EdineiCarvalhoDosSantos.pdf: 4205857 bytes, checksum: 67c14cd6425145dd4ce9f4e4599bd417 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-11-25T11:09:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_EdineiCarvalhoDosSantos.pdf: 4205857 bytes, checksum: 67c14cd6425145dd4ce9f4e4599bd417 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-25T11:09:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_EdineiCarvalhoDosSantos.pdf: 4205857 bytes, checksum: 67c14cd6425145dd4ce9f4e4599bd417 (MD5) / Esta pesquisa, de abordagem qualitativa e de vertente etnográfica, inspirada nos Novos Estudos do Letramento/NEL, tem como objetivo realizar um estudo sobre o processo de inserção de alunos de uma escola rural, situada em uma comunidade remanescente de quilombolas, Quilombo Mesquita, município de Cidade Ocidental/GO, em práticas e eventos de letramento, a fim de analisar a inter-relação entre o letramento escolar e as práticas sociais de uso da leitura e da escrita relacionadas aos múltiplos letramentos que circulam socialmente. Para a constituição do corpus desta pesquisa e desvelamento dos significados da realidade social em estudo, foram adotados os seguintes procedimentos etnográficos de geração de dados: observação participante, entrevistas semiestruturadas, notas em diário de campo, aplicação de questionários, registros audiovisuais, registros fotográficos e coleta de documentos institucionais. A análise dos dados, fundamentada nessa abordagem teórica-medodológica, aliada aos fundamentos da Análise de Discurso Crítica/ADC, revelou que, na escola lócus de estudo, principal agência de letramento da comunidade, existem tanto práticas e eventos de letramento que se aproximam das atividades de leitura e de escrita praticadas na matriz social mais ampla, associados, geralmente, a uma concepção ideológica de letramento, presente no discurso da professora e materializada em certas ações de sala de aula, como práticas e eventos de letramentos que se afastam do contexto social, histórico, político e cultural dos sujeitos colaboradores da pesquisa, associados, sobretudo, a um enfoque autônomo de uso da língua(gem). Em última instância, os resultados da pesquisa apontam para a necessidade de articulação entre as práticas de leitura e de escrita processadas na escola e os letramentos vernaculares vinculados à realidade social na qual os alunos estão inseridos. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Based on NLS - New Literacy Studies, and focusing on quality approach and ethnographic line, this research aims to study the process of inserting students from a rural school, located inside a Quilombola Community - Quilombola Mesquita, Cidade Ocidental, Goiás -, into literacy events and practices, in order to verify the internal relation between literacy and reading and writing as social practices, associated to multiple literacy processes socially used. In order to constitute the research corpus and expose social reality meaning, the following ethnographic data generating procedures had been adopted: observation, semi-structured interviews, field diary notes, questionnaires, audiovisual records, photographic records, and institutional documents collection. Data analysis was based on theoretical-methodological approach and Critical Speech Analysis grounds. Therefore, it demonstrated that in the school submitted to study, which is the main literacy agent of the community, there are both literacy events and practices, which are similar to reading and writing activities practiced into a socially wider matrix, and to those more distant from a social, historical, political and cultural context of the research contributers. Generally, the first ones are associated to a literacy ideological concept, which can be seen in the teacher‟s speech and practiced during some classes, and the second ones regard to a context associated to an autonomous language usage approach. Finnaly, research results indicate an articulation need between school reading and writting practices and the Vernacular Literacy associated to the students social reality.

The inclusion of children with special educational needs in mainstream schools is guaranteed by the Law of Directress and Basis of National Education number 9.394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional LDB 9.394/96). The presence of these children in mainstream schools demands changes in the whole school context as to contribute for its development. In the state of Goiás, the Secretary of Education created the Creative Space Project aiming to promote school inclusion through art in the cities of Goiás. The purpose of the present study was to investigate the pedagogical mediation of teachers in a pole school of the Creative Space Project, a public school in the city of Itumbiara which proposes to include its mentally disabled students using art, aiming to get to know and analyze the mediation in the pedagogical practice of fourth grade designated, support and resource teachers. To accomplish such task observations and video-recordings of the focused context were done, as well as semi structured interviews and audio recordings with three teachers and three mentally disabled students. The material was analyzed microgenetically for category organization. In relation to mediation, it was observed that it is differentiated for the mentally disabled; the designated teacher does not consider them as her students and the supporting teacher works in the corner of the classroom having the students copy numbers and words and do cut and glue tasks. The mediation of the resource teacher is through the materials that she prepares and consists of mimeographed activities and enlarged drawings to be colored. It was also observed that the activities offered by the teachers were standardized and monotonous, neither favoring autonomy nor abstract reasoning. The teachers use artistic activities to occupy the time of the mentally disabled students when they are not able to keep up with the rest of the class. The Creative Space Project does not exist in reality and the teachers do not know the importance of art for affective and cognitive development. These flaws may be traced to the authors who did not offer the necessary resources for the implementation and fulfillment of the project as the teachers indicate when they highlight that they did not take specific art courses and complain about the lack of material. This study verified that inclusion does not happen effectively and there are even moments of segregation mentioned by the mentally disabled students and observed during field work. It becomes relevant to discuss the need to train teachers towards working with students with special educational needs in the mainstream schools because the paradigm of inclusion is a change which involves the whole school context. The practices that aim inclusion need to be constantly questioned so that through time feasible proposals may be constructed as art, if adequately used, consists in a promoting alternative for development and learning. / A inserção de crianças com necessidades educacionais especiais no ensino regular é garantida pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional LDB 9.394/96. A presença dessas crianças na escola regular exige mudanças em todo o contexto escolar, a fim de contribuir para o seu desenvolvimento. No Estado de Goiás, a Secretaria de Educação criou o Projeto Espaço Criativo com vistas a promover nos municípios goianos a inclusão escolar por meio da arte. A proposta do presente estudo foi investigar a mediação pedagógica de docentes em uma escola pólo do Projeto Espaço Criativo, uma escola pública da cidade de Itumbiara que se propõe a incluir seus alunos com deficiência mental usando a arte, com o objetivo de conhecer e analisar a mediação na prática pedagógica das professoras regente, de apoio e de recursos, que atuam na 4ª série do Ensino Fundamental. Para isso, foram realizadas observações e videogravações do contexto focalizado, e entrevistas semi-estuturadas, gravadas em áudio, com as três professoras e três alunos com deficiência mental. O material foi analisado microgeneticamente para a organização das categorias. Com relação à mediação, percebeu-se que ela é diferenciada para os deficientes mentais; a professora regente não os considera como seus alunos e a professora de apoio trabalha em um canto da sala, passando palavras e números para eles copiarem e tarefas de recorte e colagem. A mediação da professora de recursos ocorre por meio dos materiais que prepara, e consta de atividades mimeografadas e desenhos ampliados para pintura. Observou-se que as atividades oferecidas pelas professoras são padronizadas e monótonas, não favorecendo a autonomia e nem o raciocínio abstrato. As professoras usam as atividades artísticas para ocupar o tempo dos alunos deficientes mentais quando eles não conseguem acompanhar o restante da sala. O Projeto Espaço Criativo não acontece na prática e as professoras desconhecem a importância da arte para o desenvolvimento afetivo e cognitivo. Estas falhas podem ter como responsáveis os idealizadores do projeto, que não ofereceram os recursos necessários para a sua implementação e realização, como indicam as professoras ao enfatizar que não fizeram cursos específicos para trabalhar com arte e ao se queixar da falta de materiais. O estudo realizado constatou que a inclusão não ocorre efetivamente, havendo inclusive momentos de segregação mencionados pelos alunos com deficiência mental e observados no trabalho de campo. Tornase relevante discutir a necessidade da formação de professores voltada para a atuação junto aos alunos com necessidades educacionais especiais inseridos no ensino regular, pois o paradigma da inclusão é uma mudança que envolve todo o contexto escolar. As práticas que visam à inclusão precisam ser constantemente questionadas para que ao longo do tempo possam ser construídas propostas viáveis, uma vez que a arte, se adequadamente utilizada, constitui uma alternativa promotora de desenvolvimento e aprendizagem. / Mestre em Psicologia Aplicada