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Quand l’Éducation nationale se fait nouvelle. Le cas de l’enseignement secondaire, de 1930 à nos jours / Renewing National Education in France. Secondary education since 1930Boulard, Cédric 11 January 2019 (has links)
L’enseignement secondaire général est souvent décrit comme une citadelle repliée sur elle-même, une institution figée, dont les enseignants seraient réfractaires au changement. L’histoire de l’éducation nouvelle en son sein en attesterait. Hormis la courte parenthèse enchantée de la Libération, celle-ci aurait échoué à le transformer. Ce bilan d’insuccès est-il justifié ? S’il l’est, dans quelle mesure ? Et s’il ne l’est pas totalement, comment expliquer sa prégnance dans des discours aux modalités variées, militantes comme universitaires ? Afin de répondre à ces questions, l’étude menée ici propose de prendre du recul et de porter l’analyse sur la longue durée pour comparer trois périodes : 1930-1944, 1944-1970 et 1970-2016. Pour chacune d’elle, il s’agit de croiser des sources multiples. Une lecture minutieuse des textes officiels rend possible une évaluation de la prégnance de l’éducation nouvelle dans les injonctions ministérielles. Un examen des réseaux (Inspection générale, hauts fonctionnaires, associations enseignantes, syndicats...) permet de retracer le parcours de la diffusion de ses idées et de tenter d’en mesurer l’impact dans les collèges et les lycées. À l’issue de ce cheminement, il apparaît que l’éducation nouvelle a su participer à l’élaboration d’un nouveau modèle pédagogique et a modifié, au moins en partie, les pratiques enseignantes. Au final, les raisons du ressenti d’un échec de l’éducation nouvelle dans l’enseignement secondaire ne tiennent pas tant aux réalisations effectives qu’à l’identité de celle-ci, aux stratégies de diffusion à l’œuvre (de l’explicite à l’implicite) et à des combats de représentations entre acteurs et observateurs du champ éducatif. / Secondary education is often described as a withdrawn citadel, a rigid institution, whose teachers would be resistant to change. The history of progressive education within its system would tend to evidence this statement. Except for the enchanted Liberation episode, it would have failed to transform it. Is this assessment of failure justified ? If so, to what extent is it justified ? And if it isn’t completely, how can its prominence in various discourses, whether militant or academic, be explained ? To answer these questions, the study conducted here offers to take a step back and to carry the analysis on the long term, in order to allow comparisons between three periods : 1930-1944, 1944-1970 and 1970-2016. For each of them, it is a question of crossing sources of varied nature. An assesment of the prominence of progressive education in ministerial injunctions is made possible thanks to a meticulous reading of the official texts. An examination of networks (general Inspectorate, senior officals, teacher associations, unions…) enables to trace the path of the dissemination of its ideas and to try to assess its impact on middle and high schools. At the conclusion of thiscourse, it seems that progressive education has managed to participate in the elaboration of a progressive educational model and to change, at least partly, teaching practices. In the end, the reasons for the feeling of a failure of progressive education in secondary education do not lie in the actual achievements as much as in its identity, in the dissemination strategies at work (from explicit to implicit) and in representation fights between actors and observers of the educational field.
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Penser et représenter la nature à l'école primaire française entre 1870 et le début des années vingt / Thinking and representing nature in primary school between 1870 and the 1920sDasi, Pierre 11 December 2018 (has links)
Penser, représenter et étudier la nature a constitué un axe majeur du projet éducatif de l’école de la Troisième République. Pour comprendre les enjeux autour des façons de penser et d’éduquer à la nature, il est nécessaire de garder à l’esprit que la géographie, les sciences, l’histoire, l’agronomie et la littérature ont déversé une foule de savoirs et soulevé autant de questions, aux réponses parfois indisciplinées. L’essentiel pourtant n’est pas dans la recherche des contradictions que le discours a immanquablement générées. Non, il est à trouver dans le cap que les fondateurs ont tracé : éduquer et instruire. A notre sens, l’un des leviers pour atteindre ce double objectif a consisté à rendre l’enseignement le plus attractif possible. On s’en doute, les pédagogues n’ont pas été à court d’idées mais l’étude de la nature a plus que d’autres, servi à enchanter l’école républicaine. Pas toujours, pas partout évidemment : le succès et l’essor de l’Education nouvelle ne peuvent se comprendre si l’on oublie que beaucoup d’écoles dirigées par des maîtres consciencieux rechignèrent à rompre avec les méthodes et les contenus pédagogiques classiques. Cet arrachement à la tradition, l’Education nouvelle l’incarne parfaitement. Porté par le souffle de la rénovation pédagogique, ce mouvement progressiste a emboîté le pas des réformateurs de l’école traditionnelle pour faire de la nature le pivot de son enseignement… Au milieu des finalités de l’éducation à la nature à l’école, la dimension enchanteresse de la nature fut absolument centrale. Toute la littérature scolaire a participé à cette entreprise de fabrication d’une nature capable de dire la grandeur de la nation, apte à concurrencer les interprétations théologiques du monde et susceptible de faire oublier les malheurs du temps. Acharnée à former des petits républicains volontaires, l’école a également promu, avec la nature, des méthodes actives. Jardins, promenades, voyages, leçons sur le vif, géographie de terrain dessinent une école moderne, davantage en phase avec les besoins des enfants. C’est autour de ce double mouvement de construction de représentations : l’enchantement de l’école d’un côté, et une nature enchantée de l’autre, que nous avons articulé l’essentiel de notre réflexion. En gardant à l’esprit qu’il y a eu là un processus de fabrique d’une nature dont l’image – et non sa matérialité - se reflète encore dans la mémoire collective. / Thinking, representing and studying nature has been a major component of the educational project of Third Republic Schools. To understand the issues surrounding ways of thinking and educating people about nature, it is necessary to keep in mind that geography, science, history, agronomy and literature have brought out a wealth of knowledge and raised as many questions, sometimes with unruly answers. However, the essential thing is not in the search for the contradictions that the discourse has inevitably generated. No, it is to be found in the course that the founders have set: to educate and instruct. In our opinion, one of the levers to achieve this dual objective has been to make education as attractive as possible. As we can imagine, pedagogues were not short of ideas, but the study of nature has more than others served to enchant the republican school. Not always, not everywhere, of course: the success and development of new education cannot be understood if we forget that many schools run by conscientious teachers were reluctant to break with traditional teaching methods and content. This tearing away from tradition is perfectly embodied in the new Education. Carried by the wind of pedagogical renovation, this progressive movement followed in the footsteps of the reformers of the traditional school to make nature the pivot of its teaching... In the midst of the aims of nature education at school, the enchanting dimension of nature was absolutely central. All school literature has participated in this process of manufacturing a nature capable of expressing the greatness of the nation, capable of competing with the theological interpretations of the world and capable of making people forget the misfortunes of time. Hard at work training young volunteer Republicans, the school has also promoted, with nature, active methods. Gardens, walks, trips, lessons, geography of the field draw a modern school, more in tune with the needs of children. It is around this double movement of building representations: the enchantment of the school on the one hand, and an enchanted nature on the other, that we have organized the essential of our reflection. Bearing in mind that there has been a manufacturing process of a nature whose image - and not its materiality - is still reflected in the collective memory.
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