Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-09-05T12:09:25Z No. of bitstreams: 1 Emerson Porto Ferreira.pdf: 2666342 bytes, checksum: c3b505420e7a9fac450f75e7d4c7e812 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-05T12:09:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Emerson Porto Ferreira.pdf: 2666342 bytes, checksum: c3b505420e7a9fac450f75e7d4c7e812 (MD5) Previous issue date: 2018-08-10 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present dissertation aims to study the sambas enredos of the School of Samba Nenê da Vila Matilde, in the city of São Paulo, especially regarding the Afro Brazilian theme. The research is part of the broad field of actions that include didactic resources for implementation and discussion of Law 10.639 / 03. Our questioning will be to understand if and how the samba African-themed saga of Nenê de Vila Matilde can be used as a classroom document, helping in the pedagogical work and in the implementation of said law. The research in question is based on the Afro-Brazilian sambas of the school, with emphasis on sambas: "Chica da Silva", from 1959; "Sonho de um rei negro", 1978; "Palmares, raízes da liberdade", 1982; "Eu tenho origem", of 1989; "Narciso Negro", from 1997 and "Chica convida ... No palácio da Nenê, a festa é para você!", 2012. These sambas, along with written sources and interviews with three members of the association, hypothesis that such sambas plot can constitute symbolic and imaginative value in the practice of history teaching, in particular, the insertion of new discussions about the history of black and racism in Brazil. Thus, we also discuss the São Paulo samba within the theoretical and discursive scenario of carnival in Brazil / A presente dissertação tem como objetivo estudar os sambas enredos da Escola de Samba Nenê da Vila Matilde, da cidade de São Paulo, em especial, no que se refere à temática afro brasileira. A pesquisa se insere no amplo campo de ações que contemplam recursos didáticos para implementação e discussão da Lei 10.639/03. Nosso questionamento será perceber se e como o samba enredo de temática afro brasileira da Nenê de Vila Matilde pode ser usado como documento em sala de aula, auxiliando no trabalho pedagógico e na implementação da referida lei. A pesquisa em questão tem como fonte os sambas enredos afro brasileiros da escola, com destaque aos sambas: “Chica da Silva”, de 1959; “Sonho de um Rei Negro”, de 1978; “Palmares, raízes da liberdade”, de 1982; “Eu tenho origem”, de 1989; “Narciso Negro”, de 1997 e “Chica convida... No palácio da Nenê, a festa é para você!”, de 2012. Esses sambas, junto às fontes escritas e às entrevistas realizados com três membros da agremiação, fazem nascer a hipótese de que tais sambas enredo podem constituir valor simbólico e imaginativo na prática do ensino de história, em especial, na inserção de novas discussões acerca da história do negro e do racismo no Brasil. Dessa forma, também discutimos o samba paulistano dentro do cenário teórico e discursivo do carnaval no Brasil