Orientador: Ligia Maria Osorio Silva / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-05T18:39:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cunha_SilvioHumbertodosPassos_D.pdf: 1866067 bytes, checksum: 7f6a60bc74db7182e4e2806153be89d4 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Este trabalho problematiza a relação entre a economia e o racismo a partir da análise do processo de transição para o trabalho livre no Recôncavo açucareiro da Bahia. Apresenta um questionamento do ¿não-lugar¿ atribuído à rica experiência da escravidão e do pós-abolição, nos estudos econômicos. Contribui para o debate em torno da heterogeneidade da formação brasileira. Analisa o papel desempenhado pelo racismo na reorganização do trabalho no pós-abolição, destacando os controles raciais e as estratégias de sobrevivência dos ex-escravos e seus descendentes para inserção no mercado de trabalho / Abstract: This work tackles the contentious issue of the relacionship between racism and the economy. Our analysis is undertaken within the framework of the transition from slave to free labor in the sugar-producing Recôncavo region of Bahia and focuses on the ¿ non-recognition¿ by historical economic studies of the rich experience imbedded in the slave and post-abolition periods. Therefore, our study is a contribuition to the on going debate around the heterogeneity of Brazil¿s formative process. This study examines the role that racism has played in determining the forms of labor organization and re-organization of the post-abolition period, highlighting the mechanisms of racial control erected against the ex-slaves, as well as the survival strategies that the latter and their descendents employed with a view to their insertion into the labor market / Doutorado / Historia Economica / Doutor em Ciências Econômicas

Orientador: Silvia Hunold Lara / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T03:49:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reginaldo_Lucilene_D.pdf: 838778 bytes, checksum: ca15d7db3482168887dd51ba39dcc635 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: As irmandades do Rosário na Bahia, desde as primeiras fundações em meados do século XVII, até o final do século XIX, foram, em sua maioria absoluta, controladas por africanos angolas e seus parceiros crioulos. Este fenômeno indica uma valorização deste espaço por parte dos angolas, mais do que por qualquer outro grupo de africanos. A identificação com as confrarias católicas aponta para a importância do catolicismo na África Central e, ao mesmo tempo, ressalta este elemento como fundamental na constituição de uma identidade particular dentro da comunidade escrava e da sociedade baiana em geral. Esta tese também discute esta identificação na experiência dos escravos no Reino, sugerindo uma perspectiva de investigação da história da devoção ao Rosário, das confrarias negras e da identidade angola ao longo do século XVIII e circulando por três continentes / Abstract: The Rosary brotherhoods in Bahia, from the first foundations in the middle of the XVIIIth century to the end of the XIXth century, were mostly controlled by Africans from Angola and their Creole partners. That shows a valuation of this place by the Angolans more than any other African group. The identification with Catholic brotherhoods points to the importance of Catholicism in Central Africa and, at the same time, reveals this characteristic as a fundamental one in the constitution of a particular identity inside the slave community and Bahian society in general. This dissertation discusses, also, this identification in the slave experience in the Portuguese kingdom, and suggests a singular perspective for the historical investigation of the Rosary devotion, the black brotherhoods and the Angolan identity during the XVIIIth century, over three continents / Doutorado / Historia Social / Doutor em História