Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciência Política, Programa de Pós-Graduação em Ciência Política, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-09-04T15:07:32Z No. of bitstreams: 1 2013_LeandroNascimentoRodrigues.pdf: 1724574 bytes, checksum: 7656ee56d126c803d963378e2145048d (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-09-04T15:53:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_LeandroNascimentoRodrigues.pdf: 1724574 bytes, checksum: 7656ee56d126c803d963378e2145048d (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-04T15:53:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_LeandroNascimentoRodrigues.pdf: 1724574 bytes, checksum: 7656ee56d126c803d963378e2145048d (MD5) / A presente pesquisa se dedica à análise da identidade nacional brasileira sob a perspectiva do etnosimbolismo. Mais especificamente, apresentamos por meio dela a perspectiva nacionalista do etnosimbolismo e buscamos demonstrar a possibilidade de interpretação da identidade nacional brasileira a partir de longo intervalo de tempo e através de elementos étnicos e culturais. A nação brasileira surgiu na modernidade, mas conserva elementos tradicionais, pré-modernos. A análise cultural dos elementos pré-modernos permite reconhecer a herança ibérica, o personalismo e a cordialidade existentes na identidade nacional brasileira. É a partir da herança cultural das etnias formadoras do Brasil, principalmente da etnia dominante que o arcabouço cultural brasileiro é formado. Para demonstrar estas afirmações analisamos o jeitinho brasileiro enquanto exemplo prático de cultura pública distinta que aglutina as heranças culturais e está difundido em todo o território brasileiro, constituindo um dos elementos culturais que garantem a formação e persistência da nação brasileira. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis analyses Brazilian national identity through the prism of ethnosymbolism, stressing its’ approach on nationalism. By and large, it aims to comprehend Brazilian national identity during a long-time span, emphasizing ethnic and cultural factors. The Brazilian nation is a consequence of modernity, all the while maintaining it`s traditional, pre-modern, building blocks. The cultural analysis of these pre-modern components discerns some key elements, such as a strong Iberian heritage, personalism and “cordiality”. The Brazilian culture is founded upon the heritage of its’ constituent ethnies, the dominant one being in the forefront. Aiming to substantiate these claims, this thesis analyses the “Brazilian jeitinho”, as a practical example of a public culture that combines cultural heritages and is widely dispersed through the whole country. As such, it comprises one of the cultural building blocks that make up and perpetuate the Brazilian nation.

nÃo hà / O constitucionalismo promovido pela RebeliÃo do Porto, no alvorecer da dÃcada de 1820, difundiu e popularizou uma nova linguagem polÃtica, que, atà entÃo, era proferida com muita ressalva por seus simpatizantes. Conceitos como os de representatividade polÃtica, soberania popular, igualdade jurÃdica, dentre outros, ligados à tradiÃÃo iluminista, de repente tornaram-se assuntos corriqueiros nos sermÃes dos padres e na retÃrica de senhoriatos locais. Impresso nas pÃginas dos jornais e lidos em voz alta nos alpendres das casas na presenÃa de escravos e agregados. Assim, as novas ideias do constitucionalismo chegaram com forÃa ao Cearà da dÃcada de 1820. Neste contexto, um grupo de comerciantes, burocratas e militares da cidade de Fortaleza e de outras vilas da provÃncia do CearÃ, viram ali uma oportunidade para comporem um governo que atendesse seus interesses. Com a intensÃo de ocuparem os cargos administrativos provinciais, bem como de elegerem-se para o parlamento nacional (primeiro em Lisboa, depois no Rio de Janeiro), esta elite provincial tratou de ampliar suas relaÃÃes de alianÃas, atravÃs das prÃticas de troca de favores, recorrendo para tal Ãs mercÃs remuneratÃrias da fase colonial. Por outro lado, as disputas pelos espaÃos de poder entre os membros dos senhoriatos locais, levaram nÃo sà à formaÃÃo de alianÃas, mas tambÃm à rancores e rivalidades entre as casas. Nascia assim os chamados partidos polÃticos provinciais, caracterizados como alianÃas entorno de uma personalidade polÃtica influente, obtendo vantagens significativas para si e seu grupo, em troca da garantia de resultados favorÃveis nos pleitos eleitorais e da perseguiÃÃo aos inimigos locais. Mediante o citado, a presente tese traz como problema a formaÃÃo do Estado nacional brasileiro, na provÃncia do CearÃ, abordando o papel da elite local durante o processo. / The constitutionalism promoted by the Porto Revolution, at the dawn of the 1820s, spread and popularized a new political language, that until then circulated very little, due to the prohibitions imposed by the colonial government. Concepts such as political representation, popular sovereignty, legal equality, among others, linked to the Enlightenment tradition, have suddenly become commonplace subjects in the sermons of the priests and in the rhetoric of local lords. Printed on the pages of the newspapers and read aloud on the porches of houses in the presence of slaves and clusters, the new ideas of constitutionalism arrived with force in Cearà in the 1820s. In this context, a group of merchants and bureaucrats from Fortaleza, as well as other towns in the province of CearÃ, saw an opportunity there to create a government that would serve their interests. With the intention of occupying the provincial administrative positions, as well as of being elected to the national parliament (first in Lisbon, later in Rio de Janeiro), this provincial elite tried to extend its relations of alliances, through the practices of exchange of favors, resorting to the patronage practices of the colonial phase. On the other hand, disputes over the power spaces between the members of the local lords led not only to the formation of alliances, but also to rancor and rivalry between houses. The so-called provincial political parties were born, characterized as alliances surrounding an influential political personality, gaining significant advantages for themselves and their group, in exchange for the guarantee of favorable results in the elections and the persecution of the local enemies. Through this, the present thesis presents as a problem the formation of the Brazilian national state, in the province of CearÃ, addressing the role of the local elite during the process.