Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-02-14T13:53:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Jocifran R. Martins.pdf: 2602215 bytes, checksum: c39f293a0cf36ccd63c279b5e66835ad (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-02-14T13:53:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Jocifran R. Martins.pdf: 2602215 bytes, checksum: c39f293a0cf36ccd63c279b5e66835ad (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-02-14T13:53:42Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Jocifran R. Martins.pdf: 2602215 bytes, checksum: c39f293a0cf36ccd63c279b5e66835ad (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-14T13:53:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Jocifran R. Martins.pdf: 2602215 bytes, checksum: c39f293a0cf36ccd63c279b5e66835ad (MD5) Previous issue date: 2016-12-13 / This paper aims to reflect on the discursive constitution of the identity sociocultural of Parintins people. The qualitative research was conducted through semi-structured interviews, audio-recorded and later transcribed, from which was formed the corpus. The interviews were made in the city of Parintins, more precisely in the Historic Center, with a group of people over 70 to 79 years old. It was undertaken a search for answers to the question: which way, discursive formations and interdiscourse are present in the narrative of Parintins people on their identity sociocultural? The analysis sought to know how sociocultural processes contribute to constitution of meanings about Parintins people, from which discursive and interdiscourse formations they are coming, taking into account the life experience of the group interviewed and the city history. The perspective obtained from Discourse Analysis of Michel Pêcheux and Eni Orlandi guided this study, which relates language, history and ideology in the production of meaning. The Parintins identity are addressed with the support of the theories from Tomaz Tadeu da Silva, Bauman, Kathryn Woodward, Stuart Hall, Cush and Goffman. Already known and widely publicized senses about the Parintins people identity were confirmed. However others, that suggest resistance to those of a single identity, predominate in the subjects' discourses, giving birth to the inhabitants' view of what binds them ideologically to the city, to culture, to history, in other words, what in the moment, makes them Parintins people. / O presente trabalho objetiva compreender a constituição discursiva da(s) identidade(s) sociocultural(is) parintinense(s). A pesquisa de cunho qualitativo foi realizada por meio de entrevistas semiestruturadas, gravadas em áudio e posteriormente transcritas, de onde foi formado o corpus. As entrevistas foram realizadas na cidade de Parintins, precisamente no Centro Histórico, com um grupo de pessoas com idade de 70 a 79 anos. Empreendeu-se uma busca pelas respostas à questão: quais sentidos, formações discursivas e interdiscursos se fazem presentes nos relatos dos parintinense sobre sua(s) identidade(s) sociocultural(is)? A análise procurou conhecer como os processos socioculturais contribuem para constituição de sentidos acerca da(s) identidade(s) parintinense(s), de quais formações discursivas e interdiscursos são oriundos, levando-se em conta a experiência de vida do grupo entrevistado e a história da cidade. Este estudo pautou-se pela perspectiva da Análise de Discurso de Michel Pêcheux e de Eni Orlandi, que relaciona na produção de sentidos língua, história e ideologia. A(s) identidade(s) parintinense(s) são abordada(s) com o apoio das teorias de Tomaz Tadeu da Silva, Bauman, Kathryn Woodward, Stuart Hall, Cuche e Goffman. Sentidos já conhecidos e amplamente divulgados acerca da identidade parintinense foram confirmados. Mas outros, que sugerem resistência aos de uma identidade única predominam nos discursos dos sujeitos, dando à luz a visão dos habitantes acerca do que os liga ideologicamente à cidade, à cultura, à história, ou seja, o que, no momento, consideram que os faz parintinenses.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:46:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camila Maria Bernardo.pdf: 282082 bytes, checksum: cade107f334f84d435da1c74ad2bff9f (MD5) Previous issue date: 2007-12-14 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / The examination of the four pieces which are part of the following analysis the Brazilian short-story Mãe , written by Domingos Pellegrini, the Russian novel A Mãe , by Máximo Gorki and also the plays by the German writer Bertolt Brecht Os Fuzis da senhora Carrar and A Mãe , which has been given a new reading toward the theater dial, seeks to prompt a discussion concerning to the dialogism that exists among different nacionalities, ages and literary genres. The fundament to this research into dialogism is centered on the character mother, literary topos, specificaly talking, on her metamorphosis process. It is intended, therefore, to corroborate her function as a social transformer agent through the iterary field. It is established, consequently, the issue of Ideology Formation as the literary function in reordaing and transforming society is on focus. / O exame das quatro obras que compõem esta análise - o conto brasileiro Mãe , de Domingos Pellegrini, o romance russo A Mãe , de Máximo Gorki e as peças de teatro do alemão Bertolt Brecht Os Fuzis da senhora Carrar e A Mãe , releitura do romance de Gorki - visa a promover uma discussão acerca do dialogismo existente entre gêneros literários, épocas e nacionalidades diversos. A base desta investigação de cunho dialógico está na personagem mãe, topos literário, de modo mais preciso, no processo de metamorfose pelo qual a personagem passa. Intenciona-se, portanto, corroborar sua função de agente transformador social no campo literário. Instaura-se, por conseguinte, a questão da Formação Ideológica, à medida que a função literária de reordenação e transformação da sociedade é posta em evidência.