The?se - Univ. de Paris. / Also available in print.

Thèse - Université de Paris.

Thesis (Ph. D.)--New York University, Graduate School of Arts and Science, 2005. / Typescript. Includes bibliographical references (leaves 514-535). Also available in electronic format on the World Wide Web. Access restricted to users affiliated with the licensed institutions.

Thesis (Ph. D.)--New York University, Graduate School of Arts and Science, 2005. / Typescript. Includes bibliographical references (leaves 218-225). Also available in electronic format on the World Wide Web. Access restricted to users affiliated with the licensed institutions.

Thèse--Fribourg. / Includes bibliographical references.

Inaug.-diss.--Würzburg. / Lebenslauf.

This "memoire" explores angels in French literature from medieval through post-modern times. A belief in "bird-men" was prevalent in societies of Europe and Asia Minor since the dawn of history. During the Middle Ages, tales about the lives of saints were popular, as was the cult of Saint Michael the Archangel. With the Renaissance came contempt among French writers for legislated spirituality. Francois Rabelais' demons demonstrate this rebellious spirit in Gargantua and Pantagruel. Apologist Blaise Pascal seeks to defend Catholicism with its angels through his Pensees. During the 18th century, Voltaire argues in his Dictionnaire philosophique that angels are inventions of a needy, naive, human imagination. Such romantics as Alfred de Vigny and Victor Hugo write about their sympathy for the devil. Honore de Balzac extols their sentimental quality. Today, Regis Debray proposes that angels fulfill a human need for hierarchy tied to transmission of all cultural heritages.

Le nom de Francis Carco retint pour la premiere fois l'attention du grand public, quand, en 1922, il remporta le "Grand Prix du Roman de l'Académie Française" pour son ouvrage, L'Homme Traqué. Non pas qu'il fut entièrement inconnu à l'époque: il avait déjà publié plusieurs recueils de poemes, des etudes critiques, des contes, des souvenirs personnels, des reportages, et il avait, avec succes, collabore a une piece de theatre. Ses quelques romans lui avaient déjà valu le surnom de "romancier de la pègre":

Suivre a travers l'oeuvre de plusieurs genérations littéraires l'évolution d'une vieille légende: tel a été notre but premier. Nous nous proposions de considérer le mythe d'Orphée comme un thème fixe, et les oeuvres centrées sur lui comme les variations de ce thème. Ainsi conçu, le sujet allait donner lieu avant tout à des analyses littéraires comparées, permettant de dévoiler les formes et les significations divergentes que des écrivains aux gouts, aux tempéraments artistiques et aux idées différentes avaient imposé à un même sujet. [...]

La Correspondance de Gustave Flaubert restera, comme témoignage de la relation entre homme et artiste, l'un des plus importants documents littéraires du XIX ème siècle. Oeuvre cachée et intime, elle livre de multiples aspects de l'homme lui-meme. Tout ce qui fait sa personnalité puissante est la : ses haines et ses prédilections, ses colères et ses tristesses, ses enthousiasmes et ses indignations. [...]