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Romantische Ironie und romantische KomödiePulver, Max, January 1912 (has links)
Thesis--Freiburg i. Br. / Vita.
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Utopische Liebesentwürfe der Moderne zur narrativen Produktion und Reflexion von Geschlechterdifferenzen in Friedrich Schlegels Lucinde und Ingeborg Bachmanns MalinaHoche, Gerrit January 2008 (has links)
Zugl.: Göttingen, Univ., Diss., 2008
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Das Pathos in Schillers JugendlyrikKeller, Werner, January 1900 (has links)
Thesis--Tübingen. / Bibliography: p. [175]-178.
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Die Brüder Schlegel und die "romantische" Dramatik ein typologischer Vergleich von Theorie und Praxis des "romantischen" Dramas in Deutschland und Spanien /Osdrowski, Beatrice. Unknown Date (has links) (PDF)
Universiẗat, Diss., 2004--Jena.
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Die Lehre vom Sündenfall in der Philosophie Schellings, Baaders und Friedrich Schlegels ...Wimmershoff, Heinrich, January 1934 (has links)
Inaug.-Diss.--Freiburg i Br. / Lebenslauf. "Literatur": p. 103-104.
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Die Mittelalter-Rezeption der Brüder Schlegel /Höltenschmidt, Edith, January 2000 (has links)
Texte remanié de: Diss.--Philosophische Fakultät--Köln--Universität, 1997-1998. / Bibliogr. p. [833]-883. Index.
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Digressionen : Studien zum Verhältnis von Ordnung und Abweichung in Rhetorik und Poetik : Quintilian - Opitz - Gottsched - Friedrich Schlegel /Härter, Andreas, January 2000 (has links)
Texte remanié de: Habilitationsschrift--St Gallen--Universität, 1998. / Bibliogr. p. 313-322.
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Educação estética : uma ponte entre Schiller e HabermasIsse, Rosemeri January 2007 (has links)
A presente dissertação investiga o conceito de educação estética – como prática educativa propositiva – depreendida da análise (comparativa) da relação entre a concepção schilleriana e habermasiana da razão estética e do elemento estético, respectivamente. Nesse sentido, opera sob a forma do ensaio, de tal modo a recolher, a captar desses autores o que neles há de essencial para a proposição, justificação e viabilidade de uma prática educativa genuinamente estética. O centro da argumentação é o estético em face do mundo da vida e da educação, situado no contexto histórico-filosófico de Jürgen Habermas e de Friedrich Schiller. / The following dissertation discuss the concept of aesthetic education. It intends to make the concept of aesthetic education a real practice of education, which is based on Schiller´s and Habermas´s theories. However, the writing is an essay that intends to get the core of those theories to justify and to make possible the purpose of an aesthetic education. Aesthetic here is understood as life and form, situated in a historical and philosohical context: the romantism of Friedrich Schiller and the critical theory of Habermas.
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Educação estética : uma ponte entre Schiller e HabermasIsse, Rosemeri January 2007 (has links)
A presente dissertação investiga o conceito de educação estética – como prática educativa propositiva – depreendida da análise (comparativa) da relação entre a concepção schilleriana e habermasiana da razão estética e do elemento estético, respectivamente. Nesse sentido, opera sob a forma do ensaio, de tal modo a recolher, a captar desses autores o que neles há de essencial para a proposição, justificação e viabilidade de uma prática educativa genuinamente estética. O centro da argumentação é o estético em face do mundo da vida e da educação, situado no contexto histórico-filosófico de Jürgen Habermas e de Friedrich Schiller. / The following dissertation discuss the concept of aesthetic education. It intends to make the concept of aesthetic education a real practice of education, which is based on Schiller´s and Habermas´s theories. However, the writing is an essay that intends to get the core of those theories to justify and to make possible the purpose of an aesthetic education. Aesthetic here is understood as life and form, situated in a historical and philosohical context: the romantism of Friedrich Schiller and the critical theory of Habermas.
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Educação estética : uma ponte entre Schiller e HabermasIsse, Rosemeri January 2007 (has links)
A presente dissertação investiga o conceito de educação estética – como prática educativa propositiva – depreendida da análise (comparativa) da relação entre a concepção schilleriana e habermasiana da razão estética e do elemento estético, respectivamente. Nesse sentido, opera sob a forma do ensaio, de tal modo a recolher, a captar desses autores o que neles há de essencial para a proposição, justificação e viabilidade de uma prática educativa genuinamente estética. O centro da argumentação é o estético em face do mundo da vida e da educação, situado no contexto histórico-filosófico de Jürgen Habermas e de Friedrich Schiller. / The following dissertation discuss the concept of aesthetic education. It intends to make the concept of aesthetic education a real practice of education, which is based on Schiller´s and Habermas´s theories. However, the writing is an essay that intends to get the core of those theories to justify and to make possible the purpose of an aesthetic education. Aesthetic here is understood as life and form, situated in a historical and philosohical context: the romantism of Friedrich Schiller and the critical theory of Habermas.
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