Les processus de dialogue concernant l’aménagement des territoires forestiers sont multiples. On les appelle parfois participation, concertation, harmonisation, cogestion, etc. Dans ce mémoire, plusieurs processus liés à la réserve faunique des Laurentides ont été étudiés. Un accent particulier a été mis sur le Projet pilote d’aménagement écosystémique de cette réserve faunique, puisqu’il regroupe un bon nombre d’acteurs. Pour bien comprendre ces processus, il faut connaître les cadres de référence utilisés par les groupes impliqués. C’est pourquoi, les imaginaires à propos des territoires forestiers prennent une place importante dans cette analyse. L’objectif ici est de comprendre les difficultés et les éléments de succès des processus de dialogue. En ce sens, l’équilibre entre l’équité et l’efficacité n’est pas toujours facile à trouver. De manière générale, cette recherche en anthropologie tente de mettre de l’avant l’importance des aspects sociaux dans les questions environnementales.

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2012-2013. / En Bolivie, la résistance des Autochtones a impulsé des changements sociopolitiques majeurs au cours des dernières années, permettant entre autres l’amorce d’une révision en profondeur des rapports ethniques au pays. La société bolivienne est fortement marquée par une hiérarchisation historique des rapports sociaux, économiques et politiques entre Autochtones et non Autochtones. Ancrée dans le processus plus large des grandes transformations sociales qui s’opèrent actuellement à l’échelle nationale en Bolivie, cette recherche tente de mieux comprendre comment les inégalités ethniques sont négociées, contestées ou renforcées par les acteurs sociaux dans la vie quotidienne. Depuis 2003, l’accès universel gratuit aux services de santé en périnatalité a multiplié les contacts entre les familles autochtones des régions rurales et les membres du personnel médical, souvent des non Autochtones d’origine urbaine. En s’inscrivant dans la littérature anthropologique qui considère la naissance comme un phénomène social complexe et indissociable du contexte économique et politique plus large, cette recherche examine comment les rapports sociaux liés à la grossesse et à l’accouchement permettent de mieux comprendre la réalité sociale en Bolivie. Une attention particulière sera portée sur la situation des femmes autochtones boliviennes en milieu rural de même que l’évolution de la dynamique sociale entre Autochtones et non Autochtones dans le domaine des soins de santé. Le tout est abordé à travers l’analyse des expériences d’accouchement de femmes quechuas établies dans la province tropicale du Chapare, une zone de migration récente des populations autochtones andines où les organisations paysannes sont particulièrement militantes.