Au delà d'une simple étude des mots, des propositions, ou des phrases d'un texte, cette thèse montre que l'édition d'un texte biblique a des conséquences importantes pour sa lecture et son interprétation. Car, diviser un texte en paragraphes, en sections ou par des pus grandes divisions ne peut se faire au hasard, mais seulement après une analyse exhaustive de la structure du discours. Le but de notre étude est de déterminer la structure de paragraphe du texte hébraïque de Gen 2-3. Pour délimiter les paragraphes, nous avons utilise les critères syntactiques et sémantiques. L'étude vise a mettre en évidence la structure du texte qui s'impose a partir de cette analyse, tout autant que les implications pour la lecture, l'interprétation et la traduction du récit. La première partie montre le problème des divisions du texte biblique. Elle explique aussi la base théorique et la méthodologie de l'analyse. Ce sont, d'une part, la théorie linguistique de Robert E. Longacre et d'autre part, le modèle sémantique de John Beekman, John Callow et MichaelKopesec qui servent de base a notre analyse. La deuxième partie présente l'analyse de Gen 2-3.Basee sur l'analyse, la structure de Gen 2-3 est décrite comme suit :ni Ouverture (Gen 2:4b-7) -------- Introduction Épisode premier (Gen 2:8-25) Partie A (Gen 2:8-14) Partie B (Gen 2:15-17) Partie C (Gen 2:18-23) Clôture (Gen 2:24-25) Occasion Épisode deuxième (Gen 3:1-7) -- Problème Cadre (Gen 3:la-b) Dialogue (Gen 3:lc-6) Clôture (Gen 3:7) Épisode troisième (Gen 3:8-21) Cadre (Gen 3:8) Partie A (Gen 3:9-13) ------ Complication Partie B (Gen 3:14-19) ----- Résolution Clôture (Gen 3:20-21)Conclusion (Gen 3:22-24) ----- Épilogue Premièrement, Gen 2: 4b-7 sert d'introduction pour le discours. C'est ici que l'auteur nous présente YHWH Dieu crée l'homme, les personnages principaux. qui bénéficie par la suite de tous ses actes créateurs. Dans ce paragraphe d'ouverture, le narrateur introduit aussi un problème narratif, en incitant le lecteur à prévoir comment cette tension sera résolue. Finalement Gen 3: 14-19 est considéré comme le point culminant du discours. La tension narrative culmine à son maximum et la résolution de cette tension commence. Le récit nous décrit une vraie chute. Un changement s'est produit pour le pire. C'est en fait la structure du discours qui nous indique le sens de l'évolution du récit :de l'innocence, de l'intimité et de l'harmonie, vers la peur, la méfiance et la séparation.