<p>This thesis has investigated what different tools for static code analysis, with anemphasis on security, there exist and which of these that possibly could be used in a project at Ericsson AB in Linköping in which a HIGA (Home IMS Gateway) is constructed. The HIGA is a residential gateway that opens up for the possibility to extend an operator’s Internet Multimedia Subsystem (IMS) all the way to the user’s home and thereby let the end user connect his/her non compliant IMS devices, such as a media server, to an IMS network.</p><p>Static analysis is the process of examining the source code of a program and in that way test a program for various weaknesses without having to actually execute it (compared to dynamic analysis such as testing).</p><p>As a complement to the regular testing, that today is being performed in the HIGA project, four different static analysis tools were evaluated to find out which one was best suited for use in the HIGA project. Two of them were open source tools and two were commercial.</p><p>All of the tools were evaluated in five different areas: documentation, installation & integration procedure, usability, performance and types of bugs found. Furthermore all of the tools were later on used to perform testing of two modules of the HIGA.</p><p>The evaluation showed many differences between the tools in all areas and not surprisingly the two open source tools turned out to be far less mature than the commercial ones. The tools that were best suited for use in the HIGA project were Fortify SCA and Flawfinder.</p><p>As far as the evaluation of the HIGA code is concerned some different bugs which could have jeopardized security and availability of the services provided by it were found.</p>

This thesis has investigated what different tools for static code analysis, with anemphasis on security, there exist and which of these that possibly could be used in a project at Ericsson AB in Linköping in which a HIGA (Home IMS Gateway) is constructed. The HIGA is a residential gateway that opens up for the possibility to extend an operator’s Internet Multimedia Subsystem (IMS) all the way to the user’s home and thereby let the end user connect his/her non compliant IMS devices, such as a media server, to an IMS network. Static analysis is the process of examining the source code of a program and in that way test a program for various weaknesses without having to actually execute it (compared to dynamic analysis such as testing). As a complement to the regular testing, that today is being performed in the HIGA project, four different static analysis tools were evaluated to find out which one was best suited for use in the HIGA project. Two of them were open source tools and two were commercial. All of the tools were evaluated in five different areas: documentation, installation &amp; integration procedure, usability, performance and types of bugs found. Furthermore all of the tools were later on used to perform testing of two modules of the HIGA. The evaluation showed many differences between the tools in all areas and not surprisingly the two open source tools turned out to be far less mature than the commercial ones. The tools that were best suited for use in the HIGA project were Fortify SCA and Flawfinder. As far as the evaluation of the HIGA code is concerned some different bugs which could have jeopardized security and availability of the services provided by it were found.

La finalidad de nuestro trabajo es probar que el budismo zen atraviesa La iluminación de Katzuo Nakamatsu. Esta novela se puede ubicar dentro de la importante tradición muy trabajada de la narrativa urbana en donde pululan personajes marginales y conflictuados, a quienes se suele denominar antihéroes, debido a que su configuración se opone a la del héroe virtuoso y victorioso de la tradición literaria.1 Nuestro protagonista Katzuo Nakamatsu puede ser también considerado un antihéroe por su condición marginal dentro del mundo ficcional y por la falta de agencia que él muestra sobre su porvenir. La particularidad de esta obra radica en que el carácter desgraciado de nuestro héroe, a diferencia de la valoración negativa que obtendría en un mundo dominado por una lógica occidental, resulta positivo visto desde la lógica zen que atraviesa toda la novela. Es decir, el ente organizador es el budismo zen, cuyos preceptos, sufren una serie de modificaciones para adaptarse a los sucesos históricos que fueron determinantes para la configuración de la comunidad migrante japonesa en el Perú y los recursos literarios relacionados con la narrativa popular y urbana heredera de la tradición literaria de los cincuentas. Mostrar la imbricación de todos estos aspectos requerirá el empleo del budismo zen como principal marco teórico. Luego, podremos identificar en la descripción de los espacios y la organización de los episodios de la historia de la migración, patrones semánticos que nos lleven a conectar el descubrimiento de dicha historia con parte del proceso en el camino hacia la iluminación. Esta labor va de la mano con la identificación de aspectos formales no solo para validar nuestras propuestas, sino para reconocer el valor literario de la obra en cuanto a objeto artístico. Por último, a partir del análisis que desarrollaremos, afirmamos que Higa propone que la identidad del sujeto es naturalmente impermanente, inconclusa y se encuentra fragmentada. / Tesis

La finalidad de nuestro trabajo es probar que el budismo zen atraviesa La iluminación de Katzuo Nakamatsu. Esta novela se puede ubicar dentro de la importante tradición muy trabajada de la narrativa urbana en donde pululan personajes marginales y conflictuados, a quienes se suele denominar antihéroes, debido a que su configuración se opone a la del héroe virtuoso y victorioso de la tradición literaria.1 Nuestro protagonista Katzuo Nakamatsu puede ser también considerado un antihéroe por su condición marginal dentro del mundo ficcional y por la falta de agencia que él muestra sobre su porvenir. La particularidad de esta obra radica en que el carácter desgraciado de nuestro héroe, a diferencia de la valoración negativa que obtendría en un mundo dominado por una lógica occidental, resulta positivo visto desde la lógica zen que atraviesa toda la novela. Es decir, el ente organizador es el budismo zen, cuyos preceptos, sufren una serie de modificaciones para adaptarse a los sucesos históricos que fueron determinantes para la configuración de la comunidad migrante japonesa en el Perú y los recursos literarios relacionados con la narrativa popular y urbana heredera de la tradición literaria de los cincuentas. Mostrar la imbricación de todos estos aspectos requerirá el empleo del budismo zen como principal marco teórico. Luego, podremos identificar en la descripción de los espacios y la organización de los episodios de la historia de la migración, patrones semánticos que nos lleven a conectar el descubrimiento de dicha historia con parte del proceso en el camino hacia la iluminación. Esta labor va de la mano con la identificación de aspectos formales no solo para validar nuestras propuestas, sino para reconocer el valor literario de la obra en cuanto a objeto artístico. Por último, a partir del análisis que desarrollaremos, afirmamos que Higa propone que la identidad del sujeto es naturalmente impermanente, inconclusa y se encuentra fragmentada. / Tesis