Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2011-2012 / La recherche et la découverte de nouveaux médicaments ne sont ni assimilables à celles de lois ou de théories explicatives ou prédictives ni indépendantes des sciences biologiques et chimiques, et du savoir clinique. On peut distinguer deux grands régimes dans la recherche pharmacologique selon que les modèles précis de la physiopathologie, de l'effet désiré et de la configuration moléculaire guident ou non la sélection des substances à tester. L'histoire récente de la discipline, comme l'expérience dont témoignent ici les chercheurs que nous avons rencontrés, montrent cependant que les déductions que permettent ces modélisations sont toujours partielles et que le raisonnement analogique, le savoir accumulé, l'imagination, l'esprit d'analyse et le hasard constituent toujours les ressorts effectifs de la découverte des substances actives. Ce qui nous amènera à interroger la fonction idéologique de la croyance contemporaine selon laquelle les médicaments seraient de plus en plus découverts de manière deductive et prévisible.

Au Japon, la dénatalité a atteint son plus bas niveau en 2005 avec un indice de fécondité record de 1,26 enfant par femme. Ce pays a été le premier touché par le vieillissement de sa population. Cette recherche se penche sur les principaux facteurs qui freinent le désir d'enfant des Japonaises : la nécessité d'un mariage, l'impact d'une éducation supérieure et un marché du travail ne permettant pas de concilier carrière et famille. Grâce à des entrevues réalisées avec des Japonaises qui ont eu des enfants et d'autres n'en ayant pas eu, nous avons vérifié l'influence du mariage, de l'éducation et du marché du travail sur leur fécondité. Nous avons découvert que la natalité ne semble pas liée au désir d'enfant et que plusieurs femmes ressentaient que ce n'était pas un choix, mais plutôt les circonstances de leur vie qui les avaient amenées à abandonner l'idée d'avoir un enfant.

Cette thèse porte sur un courant de pensée en théorie du droit appelé le positivisme juridique. Dans la littérature savante anglo-saxonne, on définit généralement le positivisme juridique (legal positivism) comme une tradition fondée au XIXe siècle par le philosophe anglais Jeremy Bentham sur le principe d'une séparation nette entre « le droit tel qu'il est » et « le droit tel qu'il devrait être », en opposition avec les doctrines du droit naturel, et dont les juristes Hans Kelsen et Herbert Hart seraient les héritiers au XXe siècle. Cette thèse entend démontrer qu'il n'existe pas de telle tradition et que ce mythe d'une école de pensée juridique fondée sur le principe d'une séparation entre être et devoir-être est l'effet de la quête de reconnaissance institutionnelle des juristes-chercheurs aux États-Unis à partir des années 1920. C'est dans ce contexte de débats disciplinaires et méthodologiques que la notion de positivisme juridique a été forgée, et c'est à tort qu'on s'est ensuite mis à l'employer, jusqu'à nos jours, comme catégorie de l'histoire de la pensée juridique.

Ce mémoire porte sur le phénomène d'institutionnalisation de l'enfance de la marge dans les écoles d'industrie au Québec. Le cas à l'étude est l'Hospice St-Joseph-de-la-Délivrance de Lévis établissement dirigé par les Sœurs de la Charité de Québec. Cette école d'industrie a accueilli, de 1870 à 1950, plus de 3500 enfants de la marge. L'angle d'étude concerne principalement deux aspects. Dans un premier temps, l'étude de la morphologie de la population institutionnalisée et, dans un deuxième temps, l'analyse des pratiques sociales de l'institution. L'étude de la population nous permet de constater que les enfants de la marge en institution sont majoritairement des enfants de familles défavorisées et que le terme orphelin, fréquemment utilisé pour décrire cette population, est un peu galvaudé. L'étude des pratiques sociales de l'établissement nous permet de comprendre que ces familles défavorisées utilisent l'école d'industrie comme un pensionnat semblable aux pensionnats privés accessibles aux familles plus aisées de la région de Québec.

Ce mémoire est une tentative de compréhension du milieu des sculpteurs de Québec dans un cas limite, celui d'une controverse artistique. Face aux critiques acerbes d'un public récalcitrant, nous avons observé les réponses des artistes. Ces réactions nous ont ouvert les portes d'un monde à part qui connaît son langage, ses règles, ses habitudes... C'est toute cette organisation que nous avons voulu conceptualiser, et ce, au moment même où ce monde subit de profondes transformations. Montée en puissance de l'État comme bailleur de fonds, professionnalisation des écoles, divorce avec une partie du public, l'art public ne peut plus se comprendre comme il était pratiqué il y a encore 20 ans. Tout l'intérêt des controverses artistiques réside justement dans la verbalisation de ces évolutions. Grâce au foisonnement d'interprétations suscité par ces débats, nous avons tenté de comprendre comment les artistes se réorganisaient face aux bouleversements de leurs cadres d'expression. Deux tendances nous sont apparues structurantes, d'un côté la tentation de l'intégration aux procédures administratives mises en place par la puissance publique, de l'autre celle du repli sur des réseaux alternatifs de plus en plus coupés du public.

L'objectif principal de ce mémoire est de vérifier si les types de parcours professionnels contemporains sont reliés à valeurs du travail différenciées chez les travailleurs québécois, principalement en ce qui a trait à la centralité et la finalité accordées au travail, soit deux dimensions fondamentales de l’ethos du travail. L'étude a permis de circonscrire quatre types de parcours professionnels, soit deux parcours plus traditionnels (le parcours organisationnel et le parcours désordonné) ainsi que deux parcours inédits : le parcours nomade-habilitant hyperboréen et le parcours nomade-habilitant stratégique. L'analyse de la centralité et de la finalité accordées au travail par les travailleurs a ensuite permis de mettre en lumière quatre pôles de valeurs du travail distincts. Cette analyse montre également que les parcours plus traditionnels, ainsi que les valeurs du travail dominantes qui y sont associées, semblent aujourd'hui céder la place au parcours nomade-habilitant stratégique, avec les valeurs qui le caractérisent.

Cette thèse porte sur les transformations de l'organisation sociopolitique des Acadiens du Nouveau-Brunswick. L'objectif principal est de comprendre les modalités de reproduction de cette communauté politique qui ne sont pas principalement instituées par les principes étatiques ou l'unité territoriale. Notre perspective d'analyse porte surtout sur les organismes et les institutions qui représentent les Acadiens du Nouveau-Brunswick, sur les mobilisations politiques, ainsi que sur leurs rapports avec les institutions plus larges qui ont une incidence sur leur vie collective. Nous proposons une périodisation sociohistorique d'orientation typologique qui permet de dépasser les découpages binaires habituels s'appuyant sur les concepts de société traditionnelle et de société moderne. Il se dégage de notre examen six périodes, donc six grandes transformations. D'une période à l'autre, ce ne sont pas toujours les mêmes visées et logiques qui structurent l'action politique. Cette thèse met l'accent sur les capacités de définition, d'organisation et d'action sur soi de cette communauté politique qui s'inscrit tantôt dans une logique d'autonomie, tantôt dans une logique d'intégration.

Jamais nous n'avons douté qu'un regard sociologique puisse profiter à la réflexion sur l'engendrement et l'avortement. C'est non satisfait des approches privilégiées pour aborder le phénomène du début de la vie que nous entamions notre recherche sur les conditions normatives de l'entrée en société de nouveaux êtres. Le présent mémoire témoignera donc des exigences normatives auxquelles font face les individus lorsque vient le moment de faire ou de ne pas faire un enfant. Ainsi, nous proposons dans ces pages d'étudier la nouvelle norme procréative du projet parental - et les réponses des acteurs face aux critères qui la composent - à travers l'expérience de femmes ayant vécu une grossesse non prévue au cours des dernières années. Avec un premier échantillon regroupant des femmes ayant vécu un avorteraient et un second composé de femmes ayant poursuivi une grossesse non prévue, nous pourrons ainsi analyser les conformismes et les déviances en rapport à cette norme relativement récente.

Ce mémoire traite de la formation du jugement des recruteurs sur la compétence des candidats à un poste de cadre ou de professionnel à l'occasion d'un processus de dotation. La compétence, ne possédant pas d'existence matérielle propre, est abordée sous l'angle d'une convention. L'analyse thématique du discours de 30 recruteurs œuvrant dans des entreprises privées de la région de Québec a permis de saisir et d'analyser les variations de leur jugement sur les compétences des candidats à l'embauche, selon certains facteurs internes et externes à l'entreprise. Dans un premier temps, la formation du candidat, son expérience professionnelle et ses qualités personnelles ont été abordées à travers l'analyse de la valeur, de la signification et de l'importance que les recruteurs leur portent dans le processus de recrutement. Cette échelle des critères utilisée dans l'appréciation de la compétence a été reprise dans un deuxième temps et analysée selon la fiabilité que les recruteurs accordent aux informations recueillies sur le candidat en tenant compte de leur provenance : CV, entrevue, réseau ou références d'anciens employeurs.

Cet ouvrage est la suite d'une recherche qualitative par entrevues semi-dirigées chez les filles et les garçons à la fin des études secondaires. Cherchant à étudier les représentations sociales de l'école, elle rend compte de la parole des élèves et du rapport à l'école, au temps, au savoir, à soi et à l'autre. Les thèmes du genre, du milieu socio-économique et de la performance scolaire sont centraux. Pour plusieurs garçons, le plaisir qu'ils tirent de l'école provient de la pratique du sport et du temps passé avec leurs amis. Ils n'apprécient généralement pas l'apprentissage du français et dissimulent l'effort qu'ils mettent à réussir. L'humour est un mode de communication apprécié des garçons quand il s'agit d'entrer en contact avec leurs professeurs. Ils s'investissent aussi dans des espaces sociaux (activités et orientations scolaires) traditionnellement masculins. L'amour de l'école est un trait qui distingue nettement les garçons des filles à l'avantage des secondes. L'idée qu'elles ont d'elles-mêmes coïncide souvent avec les qualités de bon élève. Elles aiment apprendre le français et se tiennent à proximité de la culture scolaire, notamment en soulignant les efforts qu'elles mettent à bien réussir. Ici aussi s'opère, comme chez les garçons, une logique de différenciation sexuelle des espaces sociaux. Une logique où semblent se regrouper les représentations sociales de l'école des filles de Vanier, et celles plus générales portées par les garçons des deux milieux socio-économiques. Plus qu'une simple note au bulletin, l'idée que se font les élèves de la performance scolaire est fortement liée à leurs expériences passées en tant qu'élève. La prise en charge de soi et de son projet scolaire, si elle semble prendre racine plus tôt dans l'enfance, répond de facteurs d'étiquetage et d'identification débordant du seul cadre scolaire. Le passé familial, l'image de soi ou celle que les autres ont de soi semblent faire la différence entre l'émulation et la compétitivité scolaire d'une part, et le désengagement scolaire de l'autre. La magnitude des projets et des espérances scolaires des élèves sont liées, de manière réaliste et par anticipation, à leurs performances scolaires immédiates, au risque devant l'inconnu et à l'intérêt scolaire que suppose la poursuite d'études longues. Les élèves de Vanier rencontrés parlent de leur milieu comme d'un milieu défavorisé où le décrochage scolaire et la délinquance sont courants, un discours qui ne trouve pas son équivalent à Rochebelle. Si les élèves des deux milieux sont également loquaces dans leurs entrevues, les élèves de Vanier sont toujours plus enclins à parler personnellement de soi (je expressif), tandis que ceux de Rochebelle tendent à se faire plus critiques des thèmes soulignés (je revendicateur). Un des effets de milieu les plus surprenants semble néanmoins le rôle proactif que semblent jouer les mères des filles de l'École secondaire Vanier. Finalement, les projections scolaires se différencient aussi selon le milieu social dans lequel elles sont faites, les plus ambitieuses d'entre elles venant du milieu favorisé.