Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-10T12:13:49Z No. of bitstreams: 2 Tese de Faustino Neto.pdf: 3238567 bytes, checksum: f720056ed157fe1867ba656bcec2a2bb (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T12:13:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese de Faustino Neto.pdf: 3238567 bytes, checksum: f720056ed157fe1867ba656bcec2a2bb (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-04-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo da presente tese é o de compreender como se processou a constituição de um imaginário anticomunista paraibano entre 1917 e 1937, observando as suas regularidades e singularidades ao longo de sua dinâmica histórica. Partindo do pressuposto de que essa tradição política não foi criada pelas elites políticas e intelectuais dos anos seguintes a 1935, investigamos que a mesma remete a uma lógica autoritária do período posterior a 1917, pois consideramos esse ano como um marco importante na elaboração e disseminação de representações que tomavam como referencial um elemento muito repetido, que era o perigo de uma revolução mundial como conseqüência do que ocorrera na URSS. Especificamente, traçamos os seguintes objetivos: analisar as questões teóricas e conceituais que dizem respeito à história política e ao anticomunismo para assentarmos o lugar da nossa escrita da história; problematizar o papel desempenhado pela Igreja Católica enquanto matriz agenciadora de representações e ações sobre o comunismo e os comunistas na Paraíba, entre o início do século XX e o ano de 1935; pesquisar as matrizes anticomunistas instrumentalizadas pelas elites políticas paraibanas, efetivadas pelo então poder político do Estado, no período de 1917 a 1935; e entender como foi gestada a “primeira grande „onda‟ anticomunista” na Paraíba entre os anos de 1935 e 1937, percebendo-a como decorrente de argumentos que vinham sendo instituídos na Paraíba pela Igreja Católica e pelo Estado desde a Revolução de 1917. Teoricamente, trabalhamos no campo da nova história política e sua interface com a história cultural, cujas principais referências foram Chartier (1990) e Le Goff (1994). Metodologicamente, tomamos como lições os estudos sobre a concepção de documento-monumento de Le Goff (1992) e sobre a noção de rastro elaborada por Ricouer (1997). Quanto às fontes, procuramos confrontar cartas pastorais, encíclicas, atas do poder legislativo, legislação estadual, relatórios de polícia e, principalmente, os jornais A União e A Imprensa, órgãos ligados, respectivamente, ao poder estadual, e à arquidiocese paraibana.

O tema deste trabalho versa sobre o envolvimento da maçonaria fluminense no processo de emancipação política do reino do Brasil, entre os anos de 1820 e 1822. Buscou-se demonstrar a forma que ela se envolveu e em que momento este envolvimento contribuiu na escolha das opções políticas implementadas pela elite local da época. As fontes e a bibliografia utilizadas na construção deste trabalho são de origem maçônica, composta por materiais reproduzidos pela própria Ordem ou publicações cujos trabalhos foram realizados por maçons, bem como pelas produções historiográficas oriundas da academia ou de outros centros de estudo. Com base no material mapeado para este trabalho pode-se perceber que o envolvimento da maçonaria fluminense neste momento da história do Brasil iniciou pelo “fato” dela ter se constituído em um importante espaço de discussão e elaboração frente à conjuntura política do período. Essa mobilização das lojas fluminenses em torno de questões políticas estava relacionada aos interesses individuais e coletivos de seus membros, bem como a um princípio filosófico da Ordem, qual seja, o “aprimoramento dos povos”.

O tema deste trabalho versa sobre o envolvimento da maçonaria fluminense no processo de emancipação política do reino do Brasil, entre os anos de 1820 e 1822. Buscou-se demonstrar a forma que ela se envolveu e em que momento este envolvimento contribuiu na escolha das opções políticas implementadas pela elite local da época. As fontes e a bibliografia utilizadas na construção deste trabalho são de origem maçônica, composta por materiais reproduzidos pela própria Ordem ou publicações cujos trabalhos foram realizados por maçons, bem como pelas produções historiográficas oriundas da academia ou de outros centros de estudo. Com base no material mapeado para este trabalho pode-se perceber que o envolvimento da maçonaria fluminense neste momento da história do Brasil iniciou pelo “fato” dela ter se constituído em um importante espaço de discussão e elaboração frente à conjuntura política do período. Essa mobilização das lojas fluminenses em torno de questões políticas estava relacionada aos interesses individuais e coletivos de seus membros, bem como a um princípio filosófico da Ordem, qual seja, o “aprimoramento dos povos”.

O tema deste trabalho versa sobre o envolvimento da maçonaria fluminense no processo de emancipação política do reino do Brasil, entre os anos de 1820 e 1822. Buscou-se demonstrar a forma que ela se envolveu e em que momento este envolvimento contribuiu na escolha das opções políticas implementadas pela elite local da época. As fontes e a bibliografia utilizadas na construção deste trabalho são de origem maçônica, composta por materiais reproduzidos pela própria Ordem ou publicações cujos trabalhos foram realizados por maçons, bem como pelas produções historiográficas oriundas da academia ou de outros centros de estudo. Com base no material mapeado para este trabalho pode-se perceber que o envolvimento da maçonaria fluminense neste momento da história do Brasil iniciou pelo “fato” dela ter se constituído em um importante espaço de discussão e elaboração frente à conjuntura política do período. Essa mobilização das lojas fluminenses em torno de questões políticas estava relacionada aos interesses individuais e coletivos de seus membros, bem como a um princípio filosófico da Ordem, qual seja, o “aprimoramento dos povos”.

Orientador: Fernando Kolleritz / Banca: Sara Albieri / Banca: Marisa Saenz Leme / Resumo: Este trabalho propõe-se a analisar a trajetória intelectual de Luiz Werneck Vianna no Brasil na década de 1990, levando em conta sua tradição como militante do PCB, sua participação no debate sobre os caminhos democráticos da transição, com o objetivo de abordar sua inscrição nesta década. A relevância do tema se remete ao fato de que na década de 1990, quando o Estado brasileiro sofre um surto neoliberal, vê-se diluir o debate dos intelectuais da geração de Werneck Vianna, num período em que propõe a pensar numa ação política cujo foco será a sociedade civil e os mecanismos jurídicos de que dispõe, mobilizando a análise gramsciana, sob o tema do americanismo, para compor sua leitura / Abstract: The purpose of this essay is to analyse of the intellectual trajectory delineated by Luiz Werneck Vianna during the 1990s in Brazil, in order to make an approach of his role and his theoretical production in the academy over that decade. On that behalf, it takes into consideration his engagement in the Brazilian's Communist Party and his participation in the debate about ways to a democratic transition. Its relevance concerns to the fact that, in the 1990s, the widespread of the neoliberalism ideals ended up to empty the debate between intellectuals from the Werneck Vianna's generation, who, by that period, proposed the implementation of a policy which focuses the civil society and its legal instruments, by using a gramsci's analysis of the Americanism to set his reading upon that matter / Mestre

Orientador: Maria Aparecida de Souza Lopes / Banca: Márcia Regina Capelari Naxara / Banca: José Luis Bendicho Beired / Banca: Marisa Saenz Leme / Resumo: Em 1853 foi sancionada a Constitución Nacional de la República Argentina, responsável pelo princípio da organização do Estado argentino. Juan Bautista Alberdi, intelectual e jurista tucumano, influenciou diretamente no conteúdo constitucional ao elaborar uma obra - Bases y Puntos de partida para la organización política de la República Argentina - cujo conteúdo contemplava a organização do Estado nacional. Para Alberdi, a Constituição deveria expressar as necessidades do país, e em sua ótica a Argentina necessitava de população, uma vez que possuía grande extensão territorial e poucos habitantes. Propunha, com isso, leis que incentivavam a chegada de imigrantes, que além de povoar também seriam responsáveis pelo progresso material da Argentina, que ocorreria a partir do momento em que pessoas oriundas de "civilizações superiores" fossem habitar o país e transmitissem para a população local os seus "costumes avançados". Em outras palavras, Alberdi incentivava a imigração européia para a Argentina. Porém, o jurista afirmava que não haveria imigração e progresso material sem estabilidade e ordem política, pois desde o processo de independência, crises e conflitos políticos atrapalhavam o desenvolvimento e a consolidação da Argentina; por isso, em Bases..., o tucumano também propõem uma organização política voltada para a estabilização do país e que contemple e incentive o imigração e o progresso material. Neste trabalho pretendemos analisar como a proposta de povoamento da Argentina, difundida por Alberdi, foi aplicada na Constituição de 1853 e quais foram às conseqüências imediatas geradas por essa política / Abstract: In 1853 it was sanctioned the Constitucion Nacional de la República Argentina, responsible for the outset of the Argentine state organization. Juan Bautista Alberdi, intellectual and Tucumano author, influenced directly the constitutional subject, when he elaborated a literature work - Bases y Puntos de partida para la organización política de la República Argentina - which contents contemplated the organization of the National state. To Alberdi, the Constitution should express the needs of the country, and in his view, Argentina needed to be populated, once it had a vast territory and few inhabitants. Knowing this, he proposed laws to encourage immigrants income, not only to populate, but also to bring material progress to Argentina, what would occur from the moment that people arrived from "superior civilizations" started to inhabit the country and transmitted to the locals their "advanced mores". In other words, Alberdi encouraged European immigration to Argentina. However, the author said that there would be no immigration and material progress without stability and political order, because since the independence process, crisis and political conflicts were disarranging the development and consolidation of Argentina; for this reason, in Bases y Puntos de partida para la organización política de la República Argentina, the Tucumano also proposes a political organization focused on the country's stabilization and on the encouragement and contemplation of European income and consequent material progress. On this work we intend to analyze how did this propose of settlement of Argentina, widespread by Alberdi, have application on the Constitution of 1853, as well as the immediate consequences brought by this thought / Mestre

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000394362-Texto+Completo-0.pdf: 13042722 bytes, checksum: 0b845f1cb3351bd1fca121ddc34d1e9f (MD5) Previous issue date: 2007 / This thesis to do na study about Integralism got to compreend the fughts by the politic power in Santa Catarina and private in the South Catarinense in the decade 1930. To elucidate this process it went observe the following aspects of the Integralism in the South Catarinense: the structure, the regional feature, the canal of the diffusion of the doctrine of the movement, the social and ethnic composition of the Integralism, the game politic local and regional, the popularity and repercussion of the discourse Integralist and yuor apponents, the tensions and alliance betu un the severals forces politic-social. To study the trajectory of the Integralism in the South Catarinense to establish a comparative with others regions the Vale do Itajaí and Noth of the state, visibility the peculiarities of the each region. / Essa tese ao fazer um estudo do Integralismo buscou compreender as lutas pelo poder político em Santa Catarina e em particular no Sul Catarinense na década de 1930. A fim de elucidar esse processo, foram observados os seguintes aspectos do Integralismo no Sul Catarinense: a estruturação, as características regionais, os canais de difusão da doutrina do movimento, a composição social e étnica do Integralismo, o jogo político local e regional, a popularidade e repercussão do discurso integralista e de seus opositores, as tensões e alianças entre as diversas forças político-sociais. Ao estudar a trajetória do Integralismo no Sul Catarinense estabeleceu-se um comparativo com outras regiões, o Vale do Itajaí e o Norte do estado, visibilizando as particularidades de cada região.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000411196-Texto+Completo-0.pdf: 2138779 bytes, checksum: e2ac733505752329848311095923a6ff (MD5) Previous issue date: 2009 / The last decade of the imperial regime in Brazil was marked by a political context disturbing. The ministry liberal headed by Visconde de Ouro Preto was office in June 1889 to try to resolve the deep crisis that threatened the institutions monarchy. To resolve the crisis in Rio Grande do Sul, Gaspar Silveira Martins was called to take possession of the administration and tightening the siege against the supporters of the republic, whose ranks increased every day. It was not possible to prevent the proclamation of the republic and that those who until then were on the sidelines of the state government would be "situation" and speak the "rules of the game." The immediate result of this new political reality was the driving of liberals, and who were not loyal to the Julio de Castilhos, the political ostracism. In his government had no space for the opposition, the same way that had not in the government of his successor Borges de Medeiros. So with this master's thesis, aims to demonstrate that the context of threat and disruption of effective political system was the motivator of violence in three areas of action, that is, physical, material and moral, caused by the dispute of political power castilistasborgistas and among his opponents. For this, studies were included in cases of historical period between the years 1889 and 1920. / A última década do regime imperial no Brasil foi marcada por um contexto político perturbador. O ministério liberal chefiado por Visconde de Ouro Preto havia sido empossado em junho de 1889 para tentar resolver a profunda crise que ameaçava as instituições monárquicas. Para resolver a crise no Rio Grande do Sul, Gaspar Silveira Martins foi chamado para tomar posse da administração e apertar o cerco contra os adeptos da república, cujas fileiras engrossavam a cada dia. Contudo, não foi possível evitar a proclamação da república e impedir que aqueles que até então estavam à margem da administração estadual passassem a ser "situação" e ditassem as "regras do jogo". O resultado imediato dessa nova realidade política foi a condução dos liberais, e de quem não fosse leal a Júlio de Castilhos, ao ostracismo político. No seu governo não tinha espaço para a oposição, da mesma forma que não tinha no governo do seu sucessor Borges de Medeiros. Assim, com esta dissertação de mestrado, objetiva-se demonstrar que o contexto de prenúncio e de efetiva ruptura de regime político foi o motivador de violências em três âmbitos de ação, isto é, físico, material e moral, causadas pela disputa de poder político entre castilhistas-borgistas e seus opositores. Para tanto, foram realizados estudos de casos inseridos no período histórico compreendido entre os anos de 1889 e 1920.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7725_1.pdf: 1610758 bytes, checksum: 5f21d388cc143d25a5595da9b95d35be (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho aborda a construção e a trajetória do Partido dos Trabalhadores (PT) no Estado da Paraíba. O PT foi criado por algumas forças sociais que atuavam nos anos 70, na luta pela redemocratização do País: sindicalistas, organizações de base da Igreja Católica, organizações da esquerda clandestina, parlamentares ligados à esquerda do MDB, e, finalmente, por intelectuais de esquerda, ligados ou não às organizações clandestinas. Esta caracterização da composição social do Partido, descrita em vários trabalhos acadêmicos, tem como base o Estado de São Paulo. O PT do Estado da Paraíba é formado basicamente por duas dessas categorias sociais, presentes no Estado de São Paulo: os organismos de base da Igreja Católica e as organizações da esquerda clandestina. Isso porque o movimento sindical da Paraíba era muito frágil e atrelado ao Estado, entre outras coisas, pela condição econômica pouco industrializada do mesmo. Assim, do setor ligado ao sindicalismo, apenas segmentos do funcionalismo público e algumas lideranças ligadas às oposições sindicais, que estavam se organizando com o apoio da Pastoral Operária, participaram da criação do Partido. Este trabalho procura analisar como um Partido, com as características do PT, que pretende representar a classe trabalhadora e defender mudanças no status quo, vai se construir em um Estado com as características da Paraíba, economicamente atrasado, marcado por uma cultura política oligárquica e autoritária, onde predominam práticas assistencialistas e clientelistas para o controle do eleitorado; além de uma classe trabalhadora e uma sociedade civil frágeis. Observa-se também as mudanças ocorridas no Partido, principalmente, após sua participação na institucionalidade; e em decorrência de mudanças mais abrangentes na política mundial; como também, de situações especificas no Brasil e na Paraíba. Busca-se demonstrar que o PT, no Estado da Paraíba, apresenta especificidades em relação à região Sudeste, especificamente seu berço São Paulo , o que traz algumas conseqüências para sua forma de atuação política, densidade eleitoral, composição de base social, etc

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:34:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9443_1.pdf: 8243158 bytes, checksum: c68b1c0c19ca2f2a4030d9f9fcb6e029 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2012 / O objetivo desse trabalho é compreender a dinâmica do Estado Espetáculo na Paraíba (1935-1945). Parto do pressuposto de que a teatralização do poder, como parte da hegemonia cultural foi o recurso retórico bastante utilizado pelo Estado na busca de legitimidade política. Por isso, procuro estudar as várias linguagens do campo cultural e suas apropriações para o campo da política, tais como: o teatro, a fotografia, a radiofonia, a música e o cinema. Entretanto, também investigo as resistências ao Estado Espetáculo, porque, no meu modo de ver, não há controle político absoluto, nem manipulação de massas. Teoricamente, trabalho fazendo interface entre a história política, os estudos culturais e a história social. Por essa fundamentação, dialogo com os autores do campo da teatrocracia, como Schwartzenber, Balandier e E. P. Thompson. Metodologicamente, opero com o paradigma indiciário nas formulações de Carlo Ginzburg, as noções de vestígio de Paul Ricoeur e o método iconológico de Erwin Panofsky. Quanto às fontes, procuro fazer um cruzamento diverso, desde relatos orais, iconografias, músicas, periódicos, sempre observando os alertas de Jacques Le Goff sobre a concepção de documento-monumento