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Jogos de inversão, jogos de poder: uma etnografia online sobre práticas de feminização masculina em contexto sado-fetichista / Inversion games, power games: an online ethnography about male feminization practices in sado-fetishistic context

SILVA, Marcelle Jacinto da January 2015 (has links)
SILVA, Marcelle Jacinto da. Jogos de inversão, jogos de poder: uma etnografia online sobre práticas de feminização masculina em contexto sado-fetichista. 2015. 135f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-06-08T11:48:47Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_mjsilva.pdf: 10552020 bytes, checksum: 6c334d69b4d8eacc9fe85d3bc6db0e52 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-06-08T13:27:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_mjsilva.pdf: 10552020 bytes, checksum: 6c334d69b4d8eacc9fe85d3bc6db0e52 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-08T13:27:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_mjsilva.pdf: 10552020 bytes, checksum: 6c334d69b4d8eacc9fe85d3bc6db0e52 (MD5) Previous issue date: 2015 / This thesis aims to grasp the symbolic universe of erotic power games listed under the feminization of male name, a set of rituals that are part of the BDSM universe, or erotic sadomasochism, or even sado-fetishism. The purpose of this research is through ethnographic research of these practices through narratives accessed from personal blogs posts and interviews, understand the gender crossings that are triggered, negotiations and feminization of masculinity rituals that make up this universe. I use as material background from websites, blogs and Facebook profiles on the sado-fetishism theme and practices related to feminization: male submission, FemDom, among others, in order to contextualize the object of analysis, the performances of genre that happen in and out of these practices and experiences of feminization, "forced". It is therefore ethnographic description of erotic power games under the term male submission on the Internet, which are constituent elements of rituals male feminization, analyzed in this dissertation. There is a vast amount of material on male submission on the network, but little material on national practices of male feminization and forced feminization. Practices involving submission, among them the very feminization present ritualistic settings; the way practices are treated as "training", "ritual", "label", "training", "preparation", "discipline", "domestication". I chose to consider the material produced in Brazil as a way to explain the impossibility of embracing the entire phenomenon registered on the Internet. / Esta dissertação tem como objetivo apreender o universo simbólico de jogos eróticos de poder elencados sob a denominação de feminização masculina, um conjunto de rituais que é parte do universo do BDSM, ou sadomasoquismo erótico, ou ainda, sadofetichismo. O propósito desta investigação é, por meio de pesquisa etnográfica dessas práticas através de narrativas acessadas de postagens de blogs pessoais e entrevistas, compreender as travessias de gênero que são acionadas, as negociações de masculinidades e rituais de feminização que compõem esse universo. Utilizo como pano de fundo material proveniente de sites, blogs e perfis do Facebook sobre o tema sadofetichismo e práticas relacionadas à feminização: submissão masculina, FemDom, dentre outras, a fim de contextualizar o objeto de análise, as performances de gênero que acontecem nas e a partir dessas práticas e experiências de feminização, “forçada”. Trata-se, portanto, de descrição etnográfica de jogos eróticos de poder sob o termo submissão masculina na Internet, que são elementos constitutivos de rituais de feminização masculina, objeto de análise desta dissertação. Há um vasto material sobre submissão masculina na rede, mas pouco material nacional sobre as práticas de feminização masculina e feminização forçada. As práticas que envolvem submissão, dentre elas a própria feminização, apresentam configurações ritualísticas; a maneira como as práticas são tratadas, enquanto “treinamento”, “ritual”, “etiqueta”, “adestramento”, “preparação”, “disciplina”, “domesticação”. Optei por considerar o material produzido no Brasil como forma de explicitar a impossibilidade de abarcar a totalidade do fenômeno registrado na Internet.

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