Diss.--Theologische Fakultät--Johannes Gutenberg-Universität Mainz, 1991.

Thesis (doctoral)--Universität Basel, 1938. / Vita. Bibliography: p. 125.

Explica de qué manera la noción fenomenológica de Mundo de la Vida puede ayudar a resolver problemas de naturaleza humana. Para esto define a la percepción como base de la formación de la conciencia del Mundo de la Vida, explica el origen de la ciencia y la racionalidad científica como dado dentro del marco genético del Mundo de la Vida y la cultura humana y determina los nuevos sentidos de doxa y episteme como elementos esenciales para el planteamiento de una cultura igualitaria que valore a la doxa como origen de toda verdad científica. / Tesis

陳修端. / 手稿本(copies 2 & 3 複印本) / Thesis (M.A.)--香港中文大學硏究院哲學學部. / Shou gao ben (copies 2 & 3 fu yin ben) / Includes bibliographical references: leaves 194-211. / Chen Xiuduan. / Thesis (M.A.)--Xianggang Zhong wen da xue yan jiu yuan zhe xue xue bu. / Chapter I --- 導論：哲學的目的性及胡賽爾的笛卡兒式轉離的結構 / Chapter 1 --- 哲學活動的目的即胡賽爾哲學的方向 / Chapter 2 --- 導往現象學之路及本文的研究範圍 / Chapter 3 --- 研究的立足點 / Chapter 4 --- 胡賽爾的笛卡兒式轉離的起點與終點 / Chapter 5 --- 胡賽爾的笛卡兒式轉離的結構及困難 / Chapter II --- 哲學建立的起點與其對個殊科學的奠基形式 / Chapter 6 --- 哲學的理想模型 / Chapter 7 --- 笛卡兒對個殊科學奠基的理解 / Chapter 8 --- 胡賽爾對科學的分類 / Chapter 9 --- 心理主義與科學的危機 / Chapter 10 --- 哲學建立的始點 / Chapter 11 --- 以浸淫尋求科學目的意念的困難 / Chapter 12 --- 結語 / Chapter III --- 絶對知識標準的建立──胡賽爾的真理觀 / Chapter 13 --- 笛卡兒的懷疑方式 / Chapter 14 --- 笛卡兒的確定性與當前 / Chapter 15 --- 「表式」與「意義成足」 / Chapter 16 --- 真理與明證 / Chapter 17 --- 妥切的明證及確鑿的明證 / Chapter 18 --- 經驗主義與理性主義 / Chapter 19 --- 胡賽爾哲學的兩個趨向 / Chapter 20 --- 「當前」的假定及認知的兩難局面 / Chapter IV --- 對個殊科學知識的摒棄與現象學還原 / Chapter 21 --- 胡賽爾與笛卡兒的理論擴展 / Chapter 22 --- 有關世界存在的明證 / Chapter 23 --- 現象學還原 / Chapter 24 --- 「當前」與先驗經驗域 / Chapter V --- 先驗經驗域之理論開展 / Chapter 25 --- 先驗經驗域之理論開展 / Chapter 26 --- 先驗我之確鑿性與先驗經驗域 / Chapter 27 --- 先驗反省理論 / Chapter 28 --- 意向分析與構成理論 / Chapter 29 --- 本質還原論 / Chapter VI --- 總結：現象學存在的型態與「當前」假設的弔詭性 / Chapter 30 --- 現象學存在的型態 / Chapter 31 --- 「當前」原理之弔詭性 / Chapter 32 --- 未來哲學的道路 / 註釋 / 書目

by Karl Tat Leung Ip. / Thesis (M.Phil.)--Chinese University of Hong Kong, 1990. / Bibliography: leaves 94-104. / Abstract / Acknowledgements / INTRODUCTION --- p.1 / Chapter §1. --- The Delimitation of the Investigation --- p.1 / Chapter § 2 . --- Preparatory Considerations --- p.7 / Chapter CHAPTER I. --- SENSE AS IDEAL OBJECTIVITY --- p.11 / Chapter §1. --- The Necessity of The Determination of Sense as Ideal Objectivity --- p.12 / Chapter §2. --- The Significance of The Genesis of Ideal Objectivity --- p.15 / Chapter §3. --- The Meaning of Ideal Objectivity --- p.16 / Chapter A. --- The delimitation of ideal Objectivity --- p.16 / Chapter B. --- The stratification of ideal Objectivity --- p.20 / Chapter CHAPTER II. --- THE HOW OF ORIGIN: LANGUAGE AND THE LIVING PRESENT --- p.24 / Chapter §1. --- The Pure Possibility of Lingual Expressibility --- p.25 / Chapter §2. --- "The Unity of Language, Human Existence and The World" --- p.29 / Chapter A. --- The world and human existence --- p.29 / Chapter (i) --- The world as horizon --- p.29 / Chapter (ii) --- The human community as horizon --- p.32 / Chapter (iii) --- The relation between the world and human existence --- p.33 / Chapter B. --- The common language --- p.33 / Chapter (i) --- The human community as lingual horizon --- p.33 / Chapter (ii) --- The world as lingual horizon --- p.35 / Chapter (iii) --- Further clarification --- p.36 / Chapter §3. --- The Objectification of Sense --- p.38 / Chapter A. --- The living present and psychical validity --- p.38 / Chapter B. --- Speech and interpsychical validity --- p.40 / Chapter C. --- Writing and absolute validity --- p.41 / Chapter CHAPTER III. --- "THE HOW OF TRADITION: SEDIMENTATION, REACTIVATION AND UNIVOCITY" --- p.44 / Chapter §1. --- The Dialectic of Origin and Tradition --- p.45 / Chapter §2 . --- Sedimentation and Reactivation --- p.47 / Chapter A. --- The Original Mode of Language --- p.47 / Chapter B. --- Two Derivative Mode of Language --- p.49 / Chapter (i) --- Passivity --- p.49 / Chapter (ii) --- Logicality --- p.51 / Chapter C. --- Implications --- p.52 / Chapter § 3 . --- Univocity --- p.54 / Chapter A. --- Univocity as the ultimate condition of sedimentation and reactivation --- p.54 / Chapter B. --- Univocity as telos --- p.56 / Chapter CHAPTER IV. --- HISTORY AS THE ALL-ENCOMPASSING ULTIMATE HORIZON --- p.58 / Chapter §1. --- The Historical Present --- p.58 / Chapter §2. --- Horizon as The Concrete Form of History --- p.62 / Chapter §3. --- Pure History and Real History --- p.66 / Chapter CHAPTER V. --- THE SOURCE OF IDEALITY --- p.69 / Chapter §1. --- Idealization and Imaginative Variation --- p.71 / Chapter §2. --- Idealization as Infinitization --- p.74 / CONCLUSION --- p.82 / Chapter §1. --- Recapitulation --- p.82 / Chapter §2 . --- Going Beyond --- p.89 / BIBLIOGRPHY --- p.94

蔡駿. / 論文 (哲學碩士)--香港中文大學, 2000. / 參考文獻 (leaves 3) / 附中英文摘要. / Cai Jun. / Lun wen (zhe xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2000. / Can kao wen xian (leaves 3) / Fu Zhong Ying wen zhai yao. / 導言 --- p.1 / Chapter 第一章- --- < 自我於現象學中的位置> --- p.4 / Chapter 1. --- 「自我」問題的提出 --- p.4 / Chapter 2. --- 了解「自我」之方法 --- p.11 / Chapter 第二章- --- < 作爲絶對存在的超越自我 > --- p.19 / Chapter 1. --- 不可懷疑的超越自我 --- p.19 / Chapter 2. --- 自我作爲賦予世界意義之最終基礎 --- p.26 / Chapter 3. --- 超越自我的存在特性 --- p.32 / Chapter 第三章- --- < 現實世界中存在之經驗自我> --- p.41 / Chapter 1. --- 經驗自我的含義 --- p.41 / Chapter 2. --- 自我作爲現實世界中之肉身存在 --- p.41 / Chapter 3. --- 人作爲「位格」一文化世界中的自我 --- p.61 / Chapter 第四章- --- < 自我在超越與經驗兩層面間的關係> --- p.71 / Chapter 1. --- 超越與經驗自我之同一及差異 --- p.74 / Chapter 2. --- 兩種態度之對立化 --- p.77 / Chapter 3. --- 絶對化的迷思 --- p.80 / 總結 --- p.88 / 註釋 --- p.90 / 參考書目

Thesis (M.A.)--香港中文大學. / Manuscript. / Includes bibliographical references (leaves 207-221). / Thesis (M.A.)--Xianggang Zhong wen da xue. / Chapter O --- 導論 / Chapter I --- 心理主義之排拒 / Chapter A --- 前言 / Chapter B --- 早期心理主義與邏輯主義之論爭 / Chapter C --- 胡塞爾反心理主義之淵源 / Chapter D --- 胡塞爾對心理主義之批判 / Chapter E --- 胡塞爾論証的預設 / Chapter F --- 現象學的区分 / Chapter G --- 邏輯絶對主义 / Chapter ´Ł --- 邏輯底自性之安立 / Chapter A --- 前言 / Chapter B --- 胡塞爾的意義論 / Chapter C --- 經驗主義抽象理論之批判 / Chapter D --- 結語 / Chapter ´Ø --- 邏輯是關於意义的真理 / Chapter A --- 前言 / Chapter B --- 判斷底純粹型式理論和归結逻輯 / Chapter C --- 檢討 / Chapter ´Ð --- 知識學與形式存有論 / Chapter A --- 前言 / Chapter B --- 作為知識學的逻輯 / Chapter C --- 逻輯的双边性 / Chapter D --- 形式存有論 / Chapter E --- 逻輯定律的绝对性 / Chapter ´Þ --- 超越逻輯之提出 / Chapter A --- 前言 / Chapter B --- 超越逻輯之概畧 / Chapter （´¡） --- 先于可謂經驗之結構 / Chapter （´Ł） --- 逻輯基本單元的先于可謂性基礎 / Chapter (A) --- 否定的先于可謂之根源 / Chapter (B) --- 实体一性质之先于可謂的根源 / Chapter （´Ø） --- 初基逻輯型式與知性客体的建構 / Chapter (A) --- 謂述作用與基本逻輯概念之建構 / Chapter (B) --- 謂述作用與知性的客体之建構 / Chapter (a) --- 事態之建構 / Chapter (b) --- 集合之建構 / Chapter (C) --- 結語 / Chapter ´Æ --- 結論 / Chapter A --- 前言 / Chapter B --- 反心理主義 / Chapter C --- 邏輯現象學 / Chapter D --- 超越觀念論 / Chapter E --- 超越邏輯 / Chapter F --- 結語 / 各章注釋 / 參考文獻

王耀航. / 論文(哲學碩士) -- 香港中文大學硏究院哲學學部, 1998. / 附參考文獻. / 中英文摘要. / Wang Yaohang. / 前言 --- p.1 / Chapter 第一章 --- 世界問題之開端 --- p.6 / Chapter 1.1 --- 世界是經驗的總和 --- p.8 / Chapter 1.2 --- 自然態度的世界 --- p.9 / Chapter 1.3 --- 現象學態度的世界 --- p.12 / Chapter 1.4 --- 自然態度世界的再思 --- p.17 / Chapter 1.5 --- 界域與世界 --- p.20 / Chapter 1.6 --- 小 結 --- p.23 / Chapter 第二章 --- 向生活世界之最初邁步 --- p.28 / Chapter 2.1 --- 科學活動的基礎 --- p.30 / Chapter 2.1.1 --- 回歸前科學的經驗世界 --- p.32 / Chapter 2.2 --- 前科學的經驗世界 --- p.33 / Chapter 2.2.1 --- 前科學世界首先作爲知覺經驗世界 --- p.34 / Chapter 2.3 --- 世界的本質科學硏究 --- p.36 / Chapter 2.4 --- 自然世界之再深入 --- p.37 / Chapter 2.4.1 --- 事物世界抑或生活世界 --- p.41 / Chapter 2.5 --- 總 論 --- p.43 / Chapter 第三章 --- 超驗態度與世界問題 --- p.51 / Chapter 3.1 --- 意向活動之越出自身 --- p.54 / Chapter 3.1.1 --- 世界的綜合功能 --- p.59 / Chapter 3.2 --- 內在時間意識與界域意向 --- p.60 / Chapter 3.3 --- 具体我的生成底分析 --- p.63 / Chapter 3.4 --- 他我建立與共同世界構成 --- p.68 / Chapter 3.5 --- 總 論 --- p.70 / Chapter 第四章 --- 意義危機與生活世界之歷史 --- p.78 / Chapter 4.1 --- 科學危機與生活世界 --- p.78 / Chapter 4.2 --- 世界現象與超驗主体 --- p.81 / Chapter 4.2.1 --- 世界之標題化 --- p.83 / Chapter 4.3 --- 具体生活世界之生成底歷史 --- p.86 / Chapter 4.4 --- 世界界域與歷史界域 --- p.90 / Chapter 4.5 --- 結 語 --- p.92 / 全文總結 --- p.100 / Chapter 1. --- 世界之界域性開展 --- p.100 / Chapter 2. --- 向人類意義活動根源進迫 --- p.101 / Chapter 3. --- 生活世界的真正生活 --- p.104 / 參考書目

Diss.--Frankfurt am Main--Universität Frankfurt, 1998. / Bibliogr. p. 255-268.

Zugl.: Wuppertal, Univ., Diss., 2009