Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-11-14T12:42:57Z No. of bitstreams: 1 Geisel Bento Julião.pdf: 1368572 bytes, checksum: f3e2e0ecbdd20b104cbb333b334659bd (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-14T12:42:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Geisel Bento Julião.pdf: 1368572 bytes, checksum: f3e2e0ecbdd20b104cbb333b334659bd (MD5) Previous issue date: 2017-11-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / During centuries, the indigenous peoples of Roraima have experienced a heavy process of physical and cultural imposition by Brazilian state. This process is the origin of the research problem of this study, which is the devaluation of different indigenous knowledge in the curriculum. To counteract and overcome the integrationist reality, since 1970, some series of actions. It was believed that this change would come with the replacement of non-Indian teachers by Indian teachers in the indigenous schools of Roraima, but this was not enough. It was realized, then, that it is in an integrationist school where it can be generated a pedagogical integrationist practice. For this reason, the central thesis of the present study is based on the understanding that, in order to overcome this reality of devaluation, it is necessary to change the integrationist teaching practice. However, in order to change the integrationist teaching practice, which devalues indigenous knowledge, it is necessary to construct differentiated pedagogical practices, with a critical and liberator theoretical basis which values indigenous knowledge. Based with this statement, the following research questions are raised: what are the ethical and epistemological foundations of differentiated, critical and liberating pedagogical practice in indigenous school education? What are the theoretical and methodological principles that characterize a critical and liberating curriculum capable to valuing the different indigenous knowledge? This is a qualitative study, which is focused on bibliographical research, with field research and aims to identify the ethical and epistemological foundations of the differentiated, critical and liberated pedagogical practice in the indigenous school education in Roraima (Intercultural Teaching Degree of the UFRR). Sometimes it focuses to describe the theoretical and methodological principles, which characterizes a critical and liberating curriculum that capable to value the different indigenous knowledge, both in basic education and in a higher education level / Durante séculos, os povos indígenas de Roraima viveram um pesado processo de imposição física e cultural movido pelo Estado brasileiro. Esse processo está na origem do problema de pesquisa deste estudo, que é a desvalorização dos diferentes conhecimentos indígenas no currículo. Para contrapor e superar a realidade integracionista, a partir de 1970 foi realizada uma série de ações. Acreditava-se que essa mudança viria com a substituição dos professores não-índios por professores índios nas escolas indígenas de Roraima, mas isso não foi suficiente. Percebeu-se, então, que é uma escola integracionista que gera uma prática pedagógica integracionista. Por esse motivo, a tese central do presente estudo se pauta no entendimento de que, para superar essa realidade de desvalorização, é preciso mudar a prática docente integracionista. No entanto, para mudar a prática docente integracionista, que desvaloriza o saber indígena, se faz necessária a construção de práticas pedagógicas diferenciadas, de base teórica crítica e libertadora que valorize os conhecimentos indígenas. Diante dessa afirmação, as seguintes questões de pesquisa são levantadas: quais os fundamentos ético e epistemológico da prática pedagógica diferenciada, crítica e libertadora em educação escolar indígena? Quais os princípios teórico e metodológico que caracterizam um currículo crítico e libertador capaz de valorizar os diferentes conhecimentos indígenas? Este é um estudo qualitativo, com enfoque na pesquisa bibliográfica, com pesquisa de campo e tem como objetivo identificar os fundamentos ético e epistemológico da prática pedagógica diferenciada, crítica e libertadora em educação escolar indígena em Roraima (Licenciatura Intercultural da UFRR), além de descrever os princípios teórico e metodológico que caracterizam um currículo crítico e libertador capaz de valorizar os diferentes conhecimentos indígenas, tanto na educação básica quanto no ensino superior