Made available in DSpace on 2013-08-07T18:46:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000345644-Texto+Completo-0.pdf: 11479347 bytes, checksum: c135408b5b6c9bafb0f640eca87d4b12 (MD5) Previous issue date: 2006 / “Rede Vida de Televisão” structures itself, as being a national range broadcasting station, based on the foundation of the “Instituto Brasileiro de Comunicação Cristã” (INBRAC), its mantaining organization. The relationship that it has with the INBRAC warrants space in the broadcasting station programming to the Brazilian Catholic Church, as well as the Catholicism of the vehicle, in principle without any relation with the “Conferência Nacional dos Bispos do Brasil” (CNBB) or any other official church organization. This context interferes in the broadcasting station journalism and takes it to a specific perspective of communication where the programs are produced. Considering this fact and having the idea that the production and content of the journalistic message are overlapping, we propose, in this thesis, the analysis of the productive process and the content of three journalistic programs of “Rede Vida”: the news program “JCTV”, the interview program “Tribuna Independente” and the report program “Este é o meu Brasil”. Our intention is to understand how the broadcasting station makes journalism, and on what type of communication conception it is based. We analyzed the criterions of noticiablility and social interactions that act in the productive process and in the journalistic content. For this, we had as a methodological-theoretical orientation the newsmaking and the constructionist paradigm (interactionist theory) of the news. With a quantitative/qualitative look we made a participative observation of the production and the analysis of the content of the three programs. The comprehension of the social interactions between journalists, sources, enterprise and society was fundamental to evidence that, in the production process, in which the content and the focalization are defined, the noticiablity criterions present an adaptation to the broadcast station interests, that outline the editorial line of the programs. In addition, it is visible that “Rede Vida” is compromised with the Catholic Church, assuming, by practicing journalism during most part of the time, an instrumental perspective of communication distant from dialogic communication. Journalism moves itself in the plurality of the facts and social themes. For this reason, it keeps in itself, the potential of promoting the dialogue in society, based on the messages it transmits. In “Rede Vida”, prevails, although there are opening signals, the official voice of the Catholic Church, reproducing the Catholic/Christian doctrine in a vertical sense. The broadcasting station presents itself as the church spokesman, an institution that shows itself as the withholder of information and the content from which the social facts have to be understood. / A Rede Vida de Televisão estrutura-se, enquanto emissora de abrangência nacional, a partir da criação do Instituto Brasileiro de Comunicação Cristã (INBRAC), seu órgão mantenedor. A relação que mantém com o INBRAC garante à Igreja Católica brasileira espaço na programação da emissora, bem como a catolicidade do veículo, a princípio sem qualquer ligação com a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) ou outro órgão oficial da Igreja. Esse contexto interfere no jornalismo da emissora e orienta para uma determinada perspectiva de comunicação, a partir da qual os programas são produzidos. Considerando-o e partindo da idéia de que a produção e o conteúdo das mensagens jornalísticas estão imbricados, propomos, nesta tese, a análise do processo produtivo e do conteúdo de três programas jornalísticos da Rede Vida: o telejornal “JCTV”, o programa de entrevistas “Tribuna Independente” e o programa de reportagens “Este é o meu Brasil”. Nossa intenção é compreender como a emissora faz jornalismo e com base em qual concepção de comunicação. Analisamos os critérios de noticiabilidade e as interações sociais que atuam no processo produtivo e no conteúdo jornalístico. Para tanto, tivemos como orientação teórica-metodológica o newsmaking e o paradigma construcionista (teoria interacionista) de notícia. Com um olhar quantitativo/qualitativo, realizamos a observação participante da produção e a análise de conteúdo dos três programas abordados. A compreensão das interações sociais entre jornalistas, fontes, empresa e sociedade foi fundamental para evidenciarmos que, no processo de produção, no qual conteúdo e enfoques são definidos, os critérios de noticiabilidade sofrem uma adequação aos interesses da emissora, os quais delineiam o perfil editorial dos programas. Além disso, é visível que a Rede Vida está comprometida com a Igreja Católica, assumindo, ao fazer jornalismo, na maior parte do tempo, uma perspectiva instrumental de comunicação, distante da comunicação dialógica. O jornalismo move-se na pluralidade de fatos e temas sociais. Por isso, guarda, em si, o potencial para fomentar o diálogo na sociedade, a partir das mensagens transmitidas. Na Rede Vida, prevalece, ainda que ajam sinais de abertura, a voz oficial da Igreja Católica, reproduzindo a doutrina cristã/católica, num sentido vertical. A emissora apresenta-se como porta-voz da Igreja, instituição que se mostra detentora das informações e do conteúdo a partir do qual os fatos sociais devem ser entendidos.