El desarrollo científico-técnico propio de la modernidad deja en evidencia, por una parte, la necesidad de una fundamentación racional de la ética, la cual permita regular las acciones de los hombres en un mundo globalizado donde los adelantos científicos han llegado a poner en riesgo la propia vida en el planeta; y por otra parte, esta racionalidad cientificista de algún modo bloquea a priori y desde adentro la posibilidad de dicha fundamentación, en tanto que relega todo pensamiento ético en última instancia a un mero decisionismo, emotivo, subjetivista, no susceptible de fundamentación racional ulterior alguna.