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Origem e desenvolvimento das idéias lingüísticas de William Labov / Origin and development of William Labov s linguistic ideasSILVA, Daniel Marra da 17 July 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-07-17 / This Dissertation aims at tracing the linguistic historiographic
trying to show the relevance of his studies of the nature of language and the internal and
social factors which motivate its change and their importance for the development of
and its genesis context, it was attempted to know his social history along with the
socioeconomic, historical and political contexts. Labov first majored in English and
Philosophy and, after that, in Chemistry, area in which he worked for a decade until his return
to University in 1961, when he started his studies in Linguistics. During this decade, the
United States society was going through its deepest social revolution which was motivated by
a movement that was committed with the attitudes of the left-wing politics, minority rights,
black consciousness, drugs, war experience and protests. Among these deep changes of
behavior and general tendencies, Labov developed his most important researches which
would, later, lead the claims for a new way of approaching Linguistics. This author must be
seen as a very original figure with a passion for science. His originality is to be found in his
capacity to develop an approach of empirical objectivist character, which methods are similar
to those of the exact sciences. His capacity of analyzing and understanding the world around
him allowed the author to judge as incoherent the behavior of the linguists of his time who
seemed to ignore the facts of the real world. His every day life experience and non-conformist
and progressive behavior allowed him to propose a new approach for the study of language
which would become a great area of study. These characteristics, allied to the feelings of
change that dominated the debates in the 1960s, turned him into an influential figure in the
science of language. Labov is worldwide known for having created the major part of the
components of the sociolinguistic methodology and for having introduced quantitative
techniques to the study of linguistic change and variation, making Linguistic a more social
and scientific field of study. His every day experiences showed him that to be right or wrong
about certain theory would directly affect the lives of the people involved. Labov brought to, that is, the knowledge of the
linguistic system was not the only important factor, but if that system was or was not ensuring
the success of people or keeping them from the access to the goods of social life. His texts are
characterized by long reviews of the linguistic literature, in which one can notice some
criticism but also the reaffirmation and recognition of the expertise of other theorists, and are,
besides this, frequent attempts to correct paradoxes in the history of Linguistics and overcome
restrictions to the study of the every day language. Of the observation of these different of his social history and that, in it, it is refracted the essence of the general thought of a time / A presente Dissertação tem como objetivo traçar o percurso historiográfico lingüístico das
idéias de William Labov, buscando mostrar a relevância de seus estudos sobre a natureza da
língua e dos fatores internos e externos que motivam a mudança lingüística, e assinalar
importância de suas pesquisas para o desenvolvimento da Sociolingüística. Diante do desafio
de entender as relações do pensamento desse autor com seu contexto de gênese, buscou-se
conhecer sua história social, atentando, ao mesmo tempo, para o quadro socioeconômico,
histórico e político desse contexto. Labov se formou em inglês e filosofia e, posteriormente,
em química, área em que atuou por uma década até seu retorno à Universidade em 1961,
quando iniciou seus estudos em Lingüística. Nessa década, os Estados Unidos
experimentavam sua mais profunda revolução social motivada por um movimento
comprometido com as atitudes da nova esquerda, direitos da minoria, consciência negra,
drogas, experiência psicodélica e protestos. Em meio a essas profundas mudanças de
comportamento e tendências gerais, Labov desenvolveu suas mais importantes pesquisas que,
posteriormente, liderariam as reivindicações por um novo modo de se fazer Lingüística. Esse
autor deve ser visto como uma figura enormemente original e apaixonada por ciência. Sua
originalidade deve ser encontrada em sua ousadia em desenvolver uma abordagem de caráter
empírico-objetivista, cujos métodos se aproximam daqueles das ciências exatas. Sua
capacidade analítica e de compreender o mundo ao seu redor fizeram com que ele julgasse
como incoerente o comportamento dos lingüistas da época, que pareciam ignorar os fatos do
mundo real. Da experiência com a vida cotidiana e de seu comportamento não-conformista e
progressista surgiu sua proposta de estudo da língua que se desenvolveria para se tornar um
prolífero campo de estudo. Essas características, aliadas ao sentimento de mudança que
dominou os debates nos anos 1960, o fizeram uma figura influenciadora na ciência da
linguagem. Labov é mundialmente reconhecido como tendo criado a maior parte dos
componentes da metodologia sociolingüística e introduzido técnicas quantitativas ao estudo
da variação e da mudança lingüística, tornando a Lingüística um campo de estudo mais social
e mais científico. Suas experiências cotidianas mostravam-lhe que estar certo ou errado sobre
determinada teoria afetaria diretamente a vida das pessoas envolvidas. Labov trouxe para a
Lingüística a preocupação com a vida social dos indivíduos. O conhecimento do sistema
lingüístico não era o único fator importante, mas se aquele sistema estava ou não garantindo o
sucesso das pessoas ou privando-as do acesso aos bens da vida social. Seus textos são
marcados por longas revisões da literatura sobre a Lingüística, em que se podem perceber
muitas críticas mas também a reafirmação e o reconhecimento da expertise de outros teóricos,
e são freqüentes tentativas de corrigir paradoxos presentes na história da Lingüística e de
vencer restrições ao estudo da língua falada no cotidiano. Da observação desses diferentes
elementos, pode-se dizer que o pensamento lingüístico desse autor deve ser compreendido
como um produto de sua história social e que nele está refratada a essência do pensamento
geral de uma época.
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