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Ṣaṇmukhakalpa : ein Lehrbuch der Zauberei und Diebeskunst aus dem indischen Mittelalter /George, Dieter, January 1991 (has links)
Texte remanié de: Diss.--Marburg, 1966. / Bibliogr. p. 197-209.
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La cité des mages : penser la magie en Grèce ancienne /Carastro, Marcello. January 1900 (has links)
Texte remanié de: Thèse de doctorat--Histoire et civilisations--Paris--École des hautes études en sciences sociales, 2002. / Bibliogr. p. 219-261. Index.
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Magie und Halakha : Ansätze zu einem empirischen Wissenschaftsbegriff im spätantiken und frühmittelalterlichen Judentum /Veltri, Giuseppe, January 1900 (has links)
Habilitationsschrift--FB Philosophie und Sozialwissenschaften II--Berlin--Freie Universität, 1996. / Bibliogr. p. 295-326. Index.
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The influence of magic on the iconography of European painting /Coates, Ross Alexander. January 1987 (has links)
Th. Ph. D.--Fine arts--New York--New York University, 1972. / Bibliogr. p. 221-232.
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Théâtre et magie dans la littérature dramatique du XVIIe siècle en France /Gutierrez Laffond, Aurore. January 2000 (has links)
Th.--Lettres modernes--Toulouse Le Mirail, 1998. / Bibliogr. p. 392-412. Index.
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Zouber: Magiepraxis und die geschlechtsspezifische Darstellung magiekundiger Figuren in der höfischen Epik des 12. und 13. Jahrhunderts /Witte, Sandra. January 2007 (has links)
Univ., Diss.--Freiburg (i.Br.), 2006.
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Trolldoms- och vidskepelseprocesserna i Göta hovrätt 1635 - 1754 /Sörlin, Per. January 1993 (has links) (PDF)
Univ., Diss.--Umea, 1993.
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Trolldoms- och vidskepelseprocesserna i Göta hovrätt 1635-1754 /Sörlin, Per. January 1993 (has links)
Akademisk avhandling--Filosofie doktorsexamen--Umeå, 1993. / Résumé en anglais.
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La magie néo-assyrienne en contexte: recherches sur le métier d'exorciste et le concept d'âshipûtuJean, Cynthia 12 February 2004 (has links)
Ce travail examine le rôle d'un personnage qui est la clef de voûte pour une compréhension de la magie telle qu'elle s'inscrit dans la société mésopotamienne: l'âshipu, ou "exorciste". Le métier d'exorciste et concept-même de l'âshipûtu, ou "discipline de l'exorciste", n'avaient jamais fait l'objet d'une étude approfondie.
Quels rituels l'exorciste exécute, quels textes sont en sa possession, comment se transmet son savoir, quelle est sa place au palais et dans la structure sociale, sont autant de paramètres méconnus que ce travail tente d'exposer en profondeur pour l'époque néo-assyrienne. Le choix de cette époque est lié à l'abondance de témoignages disponibles, retrouvés notamment dans les palais royaux des Sargonides et dans des bibliothèques appartenant à des âshipu. En pratique, toutes les sources néo-assyriennes ont été prises en considération mais le hasard des découvertes et de la conservation des tablettes fait que c'est surtout la fin de cette époque, à savoir l'époque des Sargonides, qui est représentée dans la documentation disponible.
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L'écriture de l'enchantement : magie et magiciens dans la littérature française du XVIIe siècle /Courtès, Noémie, January 2004 (has links)
Texte remanié de: Th. doct.--Litt. et civilisation française--Paris 4, 2002. / En appendice, choix de textes et documents. Bibliogr. p. 625-662. Index.
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