Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-12-12T09:23:46Z No. of bitstreams: 1 Ademir de Godoy Bueno.pdf: 1243869 bytes, checksum: b3608f47e6424d6a17a7deaa3e3e2690 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-12T09:23:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ademir de Godoy Bueno.pdf: 1243869 bytes, checksum: b3608f47e6424d6a17a7deaa3e3e2690 (MD5) Previous issue date: 2018-11-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Rodrigo Lacerda’s novel ‘O Fazedor de Velhos’ (2009) (“Old People Maker”) adresses the narrator and protagonist’s search for his identity and ethical maturity. Lacerda’s approach to vital rites of passage such as the discovery of love and true vocation establishes a dialogue between the novel and an important literary genre: Bildungsroman. The focus on the protagonist’s formative journey through the sense of otherness, language mediation and the contrast between self-awareness and external reality revives the tradition of Bildungsroman. The Brazilian literature that the protagonist reads at school leads him to the answers he desperately looks for as well as awakens his passion for literature. The novel invites young readers to travel through the intertextuality of its utterances. In this literary universe, the story builds a link between classic and modern literatures, uttering the bases of the protagonist’s ethical and aesthetical formations through a joint reading with the reader. In this dissertation we describe and interpret the genre Bildungsroman which has formative purposes, based on Mass (2000), Mazzari (1999) and Pinto (1990). The protagonist’s trajectory in the first person singular aims to identify and suggest a humanistic, sociocultural and personal growth established with his peers through the sense of otherness triggered by literature at school and the discovery of himself in the world. Our analysis of the narrator’s hypothetical journey is based on Bakhtin (1992), Barthes (1973), Candido (1972) Colomer (2003), Todorov (2009), Calvino (2007), and Machado (2009) / A partir da leitura do romance O Fazedor de Velhos (2017), de Rodrigo Lacerda, apreende-se a temática: a busca de identidade e o processo de formação ética do narrador-protagonista. A abordagem dos ritos de passagens vitais, como a descoberta do amor e a vocação, põe em destaque o diálogo do romance com o importante gênero da História da literatura: o Bildungsroman. Emerge desta forma, o resgate da tradição de Bildungsroman, ao enfatizar o percurso formativo que se dá pela alteridade, pela mediação da linguagem, ao colocar a consciência-de-si em relação com a exterioridade. Centrada na história, a sequência de obras da Literatura Brasileira a serem conhecidas e lidas pelo protagonista no ambiente escolar, permitenos propor a hipótese de que, além de dar respostas aos conflitos do protagonista, lança-se, também, sobre o leitor jovem, ao conduzi-lo ao gosto pela leitura no contexto crítico. O romance é endereçado ao leitor juvenil para caminhar pelos recortes intertextuais, que compõem a narrativa. A partir desta perspectiva, o romance constrói um elo entre a literatura clássica e a contemporânea, enunciando as bases da formação ética e estética do protagonista conjugadas, indiretamente, com o leitor. Esta abordagem em apresentação dissertativa visa descrever e interpretar esse gênero literário centrado na intenção educativa formadora manifesta no Bildungsroman, sustentado pelas reflexões de Mass (2000), Mazzari (1999), Pinto (1990). A trajetória do protagonista narrador em primeira pessoa tem a função e a finalidade de conduzir o aperfeiçoamento humanístico, sociocultural e pessoal a ser estabelecido com seus pares no processo de alterificação escolar pela mediação da leitura literária e consequente retomada de si no mundo. Nesse percurso hipotético do narrador, dão-nos suporte citações conceituais de: Bakhtin (1992), Barthes (1973), Candido (1972) Colomer (2003), Todorov (2009), Calvino (2007), Machado (2009)