Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-09T19:58:04Z No. of bitstreams: 1 INAIRAN CRISTINO CUNHA -DISSERTAÇÃO PPGH 2012..pdf: 2634805 bytes, checksum: 2338f3c29e3e5971e9b5e28bfb3c4ca6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-09T19:58:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 INAIRAN CRISTINO CUNHA -DISSERTAÇÃO PPGH 2012..pdf: 2634805 bytes, checksum: 2338f3c29e3e5971e9b5e28bfb3c4ca6 (MD5) Previous issue date: 2012-03-28 / Capes / Esta é uma escrita que fala da vida, da arte de viver. É uma leitura sensível construída pelos sentidos: nos odores bons e ruins; nos ouvidos atentos ao rachar das barreiras; no paladar, a saborear as conversas na hora das refeições; e, na visão e no tato, observando as transformações atmosféricas e físicas do ambiente. Dessa forma, o objetivo deste trabalho é dar uma nova visibilidade e dizibilidade a extração de caulim em banquetas na cidade de Junco do Seridó. Balizados nos conceitos de sensibilidades e subjetividades, procuramos no decorrer deste texto responder aos seguintes questionamentos: Quem são essas pessoas? Que sonhos elas tinham ou tem quando resolveram entrar no garimpo de caulim?O que os motivavam a enfrentar uma rotina e um cotidiano tão duro quanto este? Tendo como objeto de estudo as memórias e as histórias dos garimpeiros do caulim, buscamos fabricar uma historicidade de Junco do Seridó, da década de 1960 até 2011, e da extração caulínica em banquetas de 1971 a 2011. Ao mesmo tempo, buscamos preencher algumas lacunas provenientes dos silêncios das fontes que, de uma forma ou de outra, “marginalizavam” o banqueteiro como um agente destruidor do meio-ambiente e o mineral como mais um produto a ser comercializado. Costurando com as linhas da vida desses trabalhadores, procuramos, também, evidenciar a geografia do cotidiano desses sujeitos, que, com seus corpos em movimento marcaram e demarcaram espaços e percursos e com suas emoções garimparam histórias, extraíram subjetividades e lavraram sensibilidades nas banquetas de caulim. / This is a paper about the life, the art of living. It is a sensitive reading elaborated by the senses: in the good and bad smells; at the attentive ears to the barriers’ crack; in the taste, enjoying the talks during the meals; and, at the sighting and in the tact, observing atmosphere’s physical and atmospheric transformations. In this way, the aim of this work is to present a new visibility and “dizibilidade” about the extraction of “caulim” at “banquetas” in Junco do Seridó. Based on the concepts of sensibilities and subjectivities, we search through this text to answer at the following questionings: Who are these people? Which dreams they had or they have when resolved to get in caulim’s mining claim? What motivated them to face a routine and an everyday life as hard as this one? Establishing as object of our study the memories and histories of caulim’s prospectors, we search to produce a historicity of Junco do Seridó, from the decade of 1960 up to 2011, and of the caulim’s extraction in banquetas from 1971 to 2011. At the same time, we intend to filling in some gaps proceeding from the silences of the sources that, anyway, “pointed out as marginal” the “banqueteiro” as a destructor agent of the atmosphere and the mineral as more one product to be commercialized. Linking with the life’s lines of these workers, we also search to make clear the geography of the everyday life of these subjects, that, with their bodies in movement marked and demarcated spaces and routes, and with their emotions they prospected histories, extracted subjectivities and ploughed sensibilities in banquetas de caulim;