Titre de l'écran-titre (visionné le 27 septembre 2023) / Cette thèse s'inscrit à l'intersection entre la théologie systématique et la pastorale liturgique, comprenant, dans ces cas, l'ecclésiologie et la musique liturgique, respectivement, et est organisée en quatre chapitres. Tout d'abord, les principaux éléments ecclésiologiques du Concile Vatican II contenus dans les prières eucharistiques sont présentés. Ceux-ci sont analysés et interprétés à partir de la rhétorique présentée par les anaphores, en mettant l'accent sur la structure et les figures de style qu'elles utilisent. Ensuite, la structure que les prières eucharistiques ont au Brésil est prise en compte, notamment en ce qui concerne l'inclusion de nombreuses acclamations de l'assemblée, en plus de celles déjà prévues (le Sanctus, l'acclamation de l'anamnèse et le Amen de la doxologie). Les aspects positifs et négatifs de cette structure sont exposés. Sur la base de ces informations, une composition musicale est proposée pour la prière eucharistique V (exclusive du Missel romain pour l'Église au Brésil), dans le but de mettre en valeur son contenu, ainsi que de résoudre les aspects négatifs concernant la structure des prières eucharistiques au Brésil et présentés précédemment. À la fin, la validation de la proposition musicale en question, c'est-à-dire son utilisation dans une situation réelle de célébration liturgique, est également décrite et analysée, afin de vérifier si elle remplit les objectifs auxquels elle est proposée. / This thesis is situated at the intersection between systematic theology and liturgical pastoral, including, in these cases, ecclesiology and liturgical music, respectively, and is organized into four chapters. First, the main ecclesiological elements of the Second Vatican Council contained in the eucharistic prayers are presented. These are analyzed and interpreted from the rhetoric presented by the anaphora, emphasizing the structure and figures of speech they use. Next, the structure that the eucharistic prayers have in Brazil is taken into account, especially with regard to the inclusion of many acclamations of the assembly, in addition to those already foreseen (the Sanctus, the acclamation of the anamnesis and the Amen of the doxology). The positive and negative aspects of this structure are exposed. Based on this information, a musical composition is proposed for Eucharistic Prayer V (exclusive of the Roman Missal for the Church in Brazil), with the aim of enhancing its content, as well as resolving the negative aspects regarding the structure eucharistic prayers in Brazil and previously presented. At the end, the validation of the musical proposal in question, that is, its use in a real situation of liturgical celebration, is also described and analyzed, in order to verify whether it fulfills the objectives for which it is proposed. / Esta tesis se inscribe en la intersección entre la teología sistemática y la pastoral litúrgica, que comprenden, en estos casos, la eclesiología y la música litúrgica, respectivamente, y está organizada en cuatro capítulos. En primer lugar, se presentan los principales elementos eclesiológicos del Concilio Vaticano II contenidos en las plegarias eucarísticas. Estos son analizados e interpretados a partir de la retórica que presentan las anáforas, con énfasis en la estructura y las figuras de estilo que utilizan. En seguida, se tiene en cuenta la estructura que las plegarias eucarísticas tienen en Brasil, concretamente en lo que se refiere a la inclusión de numerosas aclamaciones de la asamblea, además de las ya previstas (el Sanctus, la aclamación de la anamnesis y el Amen de la doxología). A continuación se exponen los aspectos positivos y negativos de esta estructura. A partir de estas informaciones, se propone una composición musical para la Plegaria Eucarística V (exclusiva del Misal Romano para la Iglesia en Brasil), con el objetivo de resaltar su contenido, así como resolver los aspectos negativos relativos a la estructura de las plegarias eucarísticas en Brasil y presentados anteriormente. Por último, también se describe y se analiza la validación de la propuesta musical en cuestión, es decir, su utilización en una situación real de celebración litúrgica, con el fin de comprobar si ella cumple los objetivos para los que se propone.

La musique liturgique est au coeur de ce mémoire. Elle en constitue même le sujet, sous l’angle de la participation active des fidèles à la messe. Cette notion apparue au début du XXe siècle dans les documents officiels de l’Église catholique fera du chant liturgique un important instrument de la pastorale liturgique. Suite à la parution de l’encyclique Mediator Dei en 1947, deux mouvements de musique liturgique se distinguent nettement au Canada français : le mouvement grégorien et celui du cantique populaire. Ces deux mouvements sont l’objet de notre étude. Il s’agit donc d’analyser le répertoire de chacun de ces mouvements sous l’angle de la participation active des fidèle à la messe. Liturgie, musique et participation active représentent les principaux éléments qui composent ce mémoire. Les trois premiers chapitres en dégagent les principales composantes ainsi que leurs divers aspects et le dernier chapitre présente les groupes de musiciens qui représentent les deux mouvements tout en mettant en relief les caractéristiques de leur répertoire respectif. Le résultat de cette analyse démontre que la situation actuelle est grandement tributaire de la réalité de cette époque et permet également de mieux cerner la cause des problèmes actuels.