Au cœur des débats scientifiques et médiatiques, les groupes sectaires, en particulier ceux évoluant dans un contexte totalitaire isolé, suscitent à la fois fascination et inquiétude en raison de leur caractère mystérieux et leur impact sur les individus. Comprendre le fonctionnement interne de ces groupes peut éclairer leur nature, mais cela reste laborieux considérant l'accès restreint à des données neutres et nuancées. Ce mémoire, en s'appuyant sur la théorie de l'étiquetage de Becker (1963), examine les dynamiques internes d'un groupe sectaire totalitaire sous un angle sociocriminologique et cherche à comprendre comment les mécanismes de contrôle social y sont créés, appliqués et vécus, contribuant ainsi à la création de la déviance. Notre recherche se concentre sur un cas particulier : le Peoples Temple, un groupe notoire pour sa doctrine unissant religieux et idéologie socialiste, ainsi que sa finalité tragique qui a marqué la société, les médias et le monde scientifique. À travers l'analyse de documents d'archives publiés par le FBI et d'entretiens semi-dirigés avec cinq survivants, cette étude qualitative remet en question la représentation des membres de groupes sectaires comme des individus passifs aux pensées homogènes. En effet, nos résultats montrent que les mécanismes de contrôle social étaient façonnés par des interactions sociales complexes, influencées notamment par un leader charismatique, un contexte anxiogène et une intériorisation individuelle des normes et des valeurs qui donnaient lieu à une diversité de réflexions, de comportements et de réactions sociales. Par une discussion avec la théorie de Becker (1963), stipulant que la déviance est le résultat d'un processus social continu, nous mettons en évidence le rôle actif des membres dans la structure du groupe par leur engagement à un projet collectif perçu comme noble et légitime, tout en soulignant leur humanité. / In the core of scientific and media discussions, sectarian groups, especially those operating in an isolated totalitarian context, evoke both fascination and concern due to their mysterious nature and how they affect individuals. Understanding the internal workings of these groups can shed light on their nature, but this remains challenging given the limited access to neutral and nuanced data. This study, drawing on Becker's Labeling Theory (1963), examines the internal dynamics of a totalitarian sectarian group from a sociocriminological perspective, seeking to understand how social control mechanisms are created, applied, and experienced within it, thus contributing to the creation of deviance. Our research focuses on a specific case: the Peoples Temple, a group reknown for its fusion of religious and socialist ideologies, and its tragic outcome that left a mark on society, the media and the scientific community. Through the analysis of archival documents released by the FBI and semi-structured interviews with five survivors, this qualitative study challenges the representation of members of sectarian groups as passive individuals with homogeneous thoughts. Indeed, our findings indicate that mechanisms of social control were shaped by complex social interactions, influenced by a charismatic leader, an anxiety-inducing context, and individual internalization of norms and values, resulting in a diversity of reflections, behaviors and social reactions. Through discussion with Becker's theory (1963), which posits that deviance is the result of a continuous social process, we highlight the active role of members in the group's structure through their commitment to a collective project perceived as noble and legitimate, while emphasizing their humanity.