Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GladsonPMF_DISSERT.pdf: 954502 bytes, checksum: 2a0d4332bede226dee622d5fa87cf76e (MD5) Previous issue date: 2010-04-12 / This dissertation is a proposal for dialogue between Brazilian Social Thought, History of Portuguese America and the Analytical Psychology of C.G. Jung, highlighting the following archetypes: Anima, Animus, Shadow and Persona. Directing the study to the image of Indian women in this Brazilian interpretation of Casa-Grande & senzala by Gilberto Freyre, have largely centered on denial of the feminine image as a creative and positive in the minds of Brazilian culture, where a more specific analysis. We assume that your work has inspired several bridges over imaginary things in Brazil, including aspects relating to miscegenation, the study of foreign travelers, Jesuits and settlers / invaders of the sixteenth and seventeenth centuries the Portuguese disembarked in America and in this sense, the influence of his work as wasteful image through time and space of the Portuguese slave order. Above all, we intend to do a reading of Native women thought in his book / Esta disserta??o ? uma proposta de di?logo entre Pensamento Social Brasileiro, Hist?ria da Am?rica Portuguesa e a Psicologia Anal?tica de C.G. Jung, destacando os seguintes arqu?tipos: ?nima, Animus, Sombra e Persona. Direcionando o estudo para a imagem da mulher ?ndia, presente na interpreta??o brasileira de Casa-grande & senzala de Gilberto Freyre, temos como eixo principal a nega??o desta imagem enquanto princ?pio feminino criativo e positivo no imagin?rio cultural brasileiro, no caso de uma an?lise mais espec?fica. Partimos do pressuposto de que sua obra inspirou diversas pontes imagin?rias sobre o Brasil, inclusive nos aspectos referentes ? mesti?agem, no estudo sobre estrangeiros viajantes, jesu?tas e colonos/invasores dos s?culos XVI e XVII ao aportarem na Am?rica Portuguesa. Neste sentido, pretendemos enfatizar a influ?ncia de sua obra enquanto imagem perdul?ria atrav?s do tempo e do espa?o na ordem escravista portuguesa. Sobretudo, pretende-se fazer uma leitura do feminino ind?gena pensada em seu livro