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Intelectuales afrodescendientes de habla hispana: debates y trayectorias en el siglo XX latinoamericano

Oliva Oliva, María Elena January 2016 (has links)
Tesis para optar al grado de Doctor en Estudios Latinoamericanos / Este trabajo analiza las reflexiones y debates que los y las intelectuales afrodescendientes en la América de habla hispana han desarrollado en sus producciones escritas a lo largo del siglo XX. Se trata de intelectuales que se reconocen como parte de un grupo subordinado y racializado, los negros/afrodescendientes, posición enunciativa desde donde han problematizado su lugar en las sociedades latinoamericanas. La experiencia de discriminación racial, la pertenencia a la nación, los orígenes africanos, la revolución, la reivindicación identitaria, la organización social, entre otros, son algunos de los tópicos que han desplegado en sus trabajos y que permiten dar cuenta de una corriente de pensamiento que tiene sus especificidades. A partir de un corpus de trabajo heterogéneo, compuesto de obras literarias y ensayísticas, la tesis se organiza en dos partes. La primera, Sujetos, campo intelectual y discursos, tiene dos propósitos: sustentar teóricamente los conceptos y perspectivas que cruzan el análisis, como las categorías “negro” y “afrodescendiente”, campo intelectual e intelectuales afrodescendientes, y elaborar un mapa continental de los principales discursos afro, que permita distinguir sus particularidades en la zona hispana. La segunda parte, que se titula La producción intelectual de autores afrodescendientes en el siglo XX latinoamericano, propone la existencia de tres períodos: la época negrista, el momento de los oprimidos y tiempos de afrodescendencia y movilización social, en los que se identifica y analiza una trayectoria de pensamiento en diálogo, tanto con los cambios en los modelos de modernización, como con los giros intelectuales que ha habido en la región. / Proyecto FONDECYT regular Nº 1150482
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Negros musulmanes, esclavos y libres en la América colonial: cofradía de Jolofos de Lima correspondiente de la nación de los Jolofos

Roa Contreras, Felipe Andrés January 2010 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / La presencia de la esclavitud negra en todo el continente americano es un hecho más que demostrado. En muchos lugares, encontramos esta presencia en el centro de los sistemas socio-económicos, mientras que en otros, a pesar de tener un rol importante no fueron absolutamente determinantes en su evolución . En nuestro país, esa presencia ha sido objeto de debate. Durante muchos años, existió la idea de estuvimos relativamente libres de la presencia ‘negra’. No obstante, las investigaciones que algunos historiadores han realizado durante los últimos cincuenta años, han permitido echar por tierra este mito. Aunque es necesario reconocer que solo a partir de los últimos años han comenzado a surgir variados estudios referentes a este tema

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