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Base filosófica da liberdade política anglo-saxônica e da liberdade política francesa e sua presença no constitucionalismo norte- americano / The philosophical basis of anglo-saxonic political liberty and the french political liberty and their presence in the North-American constitutionalismWright, Anthony Tannus 29 August 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-08-29 / This work aimed to discuss the philosophical basis of the Anglo-Saxon political liberty and the French
Political liberty present in the North-American Constitutionalism. The first part of this research dealt
with the historical, religious and political changes that culminated in a substantial mentality change of
a theocentric medieval society to an anthropocentric society, founder of the modern state. Hence, the
objective of this first part was to show the historical roots of the English and French liberal thought.
Before discussing the central theme a political and philosophical comparison between the English,
French and American Revolution was done. With this purpose the writings of Locke, Montesquieu,
Rousseau, Blackstone, and of other liberal theorists served as reference. Furthermore, to better
comprehend the difference of English and French liberalism an investigation of what the terms
government, political liberty, state and republic, etc., seemed necessary. A historical and political
study of the common law tradition and of natural rights served to better elucidate the basis of the
American Constitution. To end, a research on the Founding Fathers and on the Federalist Papers was
key point to comprehend how one should read and interpret the Constitution in light with English
classical liberalism / Este trabalho trata da base filosófica da liberdade política anglo-saxônica e da liberdade política
francesa presentes na Constituição norte-americana. Para tanto, a primeira parte do trabalho abrange
os aspectos históricos, religiosos e políticos que culminaram na mudança de mentalidade teocêntrica
da sociedade medieval para antropocêntrica, criadora do Estado moderno. Assim, o objetivo desta
primeira parte é mostrar as raízes históricas do pensamento liberal inglês e francês. Ainda antes de
adentrar o tema central, procura fazer uma breve comparação filosófica e política entre a Revolução
Inglesa, Francesa e Americana. Com esse intuito, as obras de Locke, Montesquieu, Rousseau e
Blackstone, entre os escritos de outros pais do pensamento liberal, serviram como referência.
Aborda-se também, ao longo do trabalho, a compreensão da liberdade política pelo liberalismo
francês e inglês, governo, estado, república etc. Ainda, no que diz respeito à Constituição norteamericana,
é estudada a base histórica e política, a importância do common law e do natural rights.
Por fim, ao tratar dos Founding Fathers e dos Federalist Papers pode-se descobrir a presença do
pensamento político inglês, e como deve ser interpretada a constituição à luz destes princípios
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