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Das Nachtstück mit Kunstlicht in der Niederländischen Malerei und Graphik des 16. und 17. Jahrhunderts : ikonographische und koloristische Aspekte /Neumeister, Mirjam. January 2003 (has links)
Texte remanié de: Diss.--Bonn, 1999. / Bibliogr. p. 373-399. Notes bibliogr.
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Les influences réciproques entre l'activité, la vigilance et la pause au sein d'équipes de nuit : cas du service d'hospitalisation cardiologie du CHRU de Lille / The reciprocal influence between activity, vigilance, and breaks among night shift units : case of the department of cardiology of CHU of LilleMoukinda-Mbomo, Ulric 14 September 2016 (has links)
Cette recherche interroge les liens entre l'activité, la vigilance et la pause dans un contexte particulier qu'est le travail de nuit hospitalier. Le travail de nuit est pénible et difficile, car l'opérateur doit à la fois lutter contre la baisse de vigilance (somnolence) et produire une activité dans un état de désactivation nocturne de son organisme (rythme circadien). Ce double effort est à l'origine d’une sur-fatigue propice aux erreurs, aux risques d'incidents et d'accidents. Pour faire face à cet état de fatigue, le travail de nuit a recours à la pause. Mais, dans un contexte caractérisé par la dimension collective de l'activité tel que le travail hospitalier, la prise de pause est influencée par les contraintes de celles-ci. Ainsi, à partir de l'analyse de l'activité du personnel soignant de nuit d'un service d'hospitalisation cardiologie français, la présente thèse suggère que l'activité collective permet non seulement de prendre des pauses collectives, mais également de faire en sorte qu'elles soient de longue durée. De plus, les pauses selon leur durée ont un effet distinct sur la vigilance. En effet, les pauses longues améliorent la vigilance et les pauses courtes stabilisent plutôt la vigilance. En outre, la pause est un moyen de régulation interindividuelle de la fiabilité dans l'équipe en termes de vigilance / This research questions the links between activity, vigilance and breaks during night shift in a healthcare environment. The night shift is tiresome and difficult because the worker must fight against somnolence and perform in a state of nocturnal deactivation of his or her organism (circadian rhythm). This double effort is the cause of the over tiredness, which can cause errors and potential risks of accidents and incidents. To face this state of fatigue, the employee on the night shift needs a break. However, in an environment characterized by how much work is done collectively as in hospital taking a break is influenced by this collective activity. Thus, after analysis of the activity of the night shift of personnel of French cardiology hospital, this thesis recommands that collecty performance allow not only to take collective breaks but also to make them longer. Morever, breaks depending on their duration have a distinct impact on vigilance. Indeed, longer breaks improve vigilance and shorter breaks stabilize vigilance. Besides, a break is a mean interpersonal regulation og rehability on a team.
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Le Masque dans La nuit de Jacques FerronPelletier, Noëlle January 1976 (has links)
Un quadragenaire repense sa vie le soir avant de s'endormir et s'avoue malheureux. A 1'interieur d'un reve, il revit son passe et determine le moment oil il a commence a vivre en disaccord avec lui-meme. La demarche conduit Francois Menard au sanatorium ou il se— journe a. titre de patient dans sa vingtaine. En voie de guerison, il decouvre un matin la vie, prend conscience de son nom, de sa nationality, puis adhere a la foi communiste. Ces revelations concourent a creer 1'unite du narrateur: il est jeune, libre, conscient de ses potentia-lites et de ses responsabilites.
Lors d'une manifestation centre le Pacte de l'Atlantique-Nord, peu de temps apres sa sortie d'hopital, le heros est arrete, traine en cours,ou il renie sa foi communiste, et juge coupable. Honteux de sa trahison, il quitte le Palais de Justice degoute de lui-meme regret-tant son nom et sa nationality. Par la suite, il se marie, se nour-rissant de l'ame de Marguerite, sa femme, et trouve un emploi dans une banque, laquelle devient le substitut de Frank, policier qui l'avait arrete. Cette vie par procuration dure depuis vingt ans et constitue le malheur et la dualite de Francois Menard.
Pour refaire son unite, le narrateur emprunte la voie onirique. Dans son reve, il va a la rencontre de Frank et apporte un pot de confiture
de coing, a defaut du cadavre du policier. Apres les retrou-vailles a la Morgue, les deux hommes se rendent a 1'Alcazar, hotel ou Frank tient des activites clandestines. Les propos qu'ils echangent prouvent que Francois veut se degager de I'influence de Frank, mais celui-
ci veritablement ne fait qu'incarner la culpabilite du heros, culpabilite
dgveloppee a la suite de la trahisort. A l'Alcazar, Frank propose une femme au heros. Barbara et Francois se refugient rue Stanley
pour y faire 1'amour. Grace a cette experience, Francois renait a lui-meme, il communie avec la vie et recupere son ame. Durant ce temps, Frank goute la fameuse confiture et meurt erapoisonne. La mort de Fr.ank libere Francois de tout le poids de sa culpabilite. Son carnet personnel, le Gotha of Quebec, qui lui subsiste confirme l'identite et la nationality du heros. Sur le chemin du retour, apres la coretatation de la mort de Frank, le somnambule rencontre un Effelquois s'affairant a changer les inscriptions d'un poteau indicateur. L'ideal politique du heros revit par cet Effelquois. Le reve s'acheve avec le retour a la maison. Franc,ois s'eveille aux cotes de Marguerite, metamorphosee, ayant participe par osmose a 1'experience de son raari. II lui rend son ame et Marguerite devient radieuse. En route pour le travail, le heros constate que 1'inscription
du poteau est veritablement modifiee. Le reve supplante la realite et permet a Francois de recreer son unite, de recuperer son ame.
La construction en abirae favorise le retour au passe. L'enfonce-ment dans le temps demontre que les conflits entre Frank et Frangois ont des origines profondes dans le passe: il nait de la cohabitation des deux groupes ethniques au pays du Quebec. Frangois, pour s*identifier, a besoin d'un pays. Le temps exterieur du recit est progressif et li-neaire et ordonne la demarche du heros. Ce heros est lui-meme un double de Jacques Ferron. Plusieurs peripeties relevent de 1'experience per-sonnelle de l'ecrivain; celui-ci en outre Intervient a. quelques reprises
a titre d'auteur. Le roman.neanmoins, se classe parrai les oeuvres imaginaires. L'humour, le style Image caracterisent l'art ferronien et s'aBsocient au sens du recit. / Arts, Faculty of / French, Hispanic, and Italian Studies, Department of / Graduate
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La nuit dans le théâtre de Shakespeare et de ses prédécesseurs /Maguin, Jean-Marie. January 1980 (has links)
Th. univ.--Lettres--Montpellier 3, 1977. / Index.
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L'expression du fantastique dans Gaspard de la nuit.Drainville, Gilles January 1970 (has links)
No description available.
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L'expression du fantastique dans Gaspard de la nuit.Drainville, Gilles January 1970 (has links)
No description available.
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Clubbing : dancing, ecstasy and vitality /Malbon, Ben. January 1999 (has links)
Texte remanié de: Th. Ph. D.--University college London. / Bibliogr. p. 210-227.
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Jour et nuit de l'écriture dans l'oeuvre de René CharDupouy, Christine, January 1985 (has links)
Th. 3e cycle--Lett.--Paris 10, 1985.
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Paysage-lumière : constructions et perceptions. Pour une analyse multi-échelle des géographies lumineuses de la ville / Lightscape : productions and experiences. For a multi-scale analysis of the city light geographies.Giordano, Emanuele 28 November 2017 (has links)
Aujourd'hui, la nuit urbaine est un thème émergent de la géographie francophone et anglophone, ce qu’illustre une série de travaux qui ont ouvert de nouveaux fronts de recherche comme l’urbanisme temporel (Mallet, 2009) ou le processus de gentrification de certains quartiers concernés par la vie nocturne (Comelli, 2015). Parmi les nouveaux fronts de recherche qui se sont développés ces dernières années, un des plus dynamiques parait être celui des études sur l’illumination urbaine. Cependant cette littérature reste plutôt fragmentée en termes d’approches, de méthodologies et d’intérêts de recherche.Les sciences sociales francophones se sont concentrées principalement sur l’évolution des politiques d’éclairage, en particulier en relation à l’évolution des outils et concepts associés à l’urbanisme-lumière. Cette littérature s’est surtout focalisée sur les pratiques de mise en lumière architecturale (Mallet, 2009 ; Hernandez, 2010). D’autre part, les chercheurs de tradition anglophone ont développé un intérêt croissant pour les effets que la lumière a sur l’expérience nocturne. En particulier, cet intérêt s’est articulé autour des deux grandes lignes de recherche : la relation entre éclairage public et peur de la criminalité et, plus récemment, les expériences produites par les installations lumineuses événementielles.A travers le croisement d’observations menées autour de différents paysages lumières : l’illumination de l’espace public, la mise en lumière patrimoniale et l’illumination dans le cadre de Fêtes de lumières cette thèse propose une approche qui combine les perspectives théoriques et méthodologiques développées par ces deux littératures.L’intérêt scientifique et pratique de ce choix répond à plusieurs critères. D’un côté, il permet de prendre en considération les trois principaux contextes empiriques qui intéressent la littérature sur la lumière. En même temps, l’étude conjointe de ces trois types de paysages-lumière offre l’opportunité d’analyser un même objet à différentes échelles et dans des contextes spatiaux-temporels différents. Plus généralement, l’ensemble de la thèse vise à produire un croisement de regards à différents niveaux. D'un côté, on souhaite produire un dialogue horizontal entre l’étude de la construction d’un paysage-lumière et l’expérience qu’il produit au quotidien. D’un autre côté, on souhaite favoriser une comparaison transversale entre les différents types de politiques lumières et entre les différentes expériences produites par la lumière en ville.Cette thèse contribue ainsi d’un côté à l’étude des évolutions plus récentes des politiques d’éclairage urbain et de l’autre à l’analyse de l’influence de la lumière urbaine sur les pratiques spatiales et sociales qui caractérisent l’espace public. Elle montre comme la convergence de logiques techniques et conceptuelles a pour résultat de produire des types de paysages-lumières qui participent d’une évolution des politiques d’aménagement urbain vers une esthétisation croissante et la prise en compte de l’expérience des habitants et usagers de la ville. Plus généralement, ce travail contribue à l’étude des dimensions politiques de l’aménagement urbain, a celle des processus de construction des politiques urbaines et à celle des relations entre savoir-expert et intégration de l’expérience vécue et sensible des usagers dans la construction de l’espace public urbain. / The urban night is an emerging theme in both Francophone and Anglophone geography, as illustrated by a series of works that have opened up research areas including temporal urbanism (Mallet, 2009) or the gentrification process of certain neighbourhoods affected by nightlife (Comelli, 2015). One of the most dynamic of these new research areas is the study of urban illumination. However, this literature remains rather fragmented in terms of approaches, methodologies and research interests.Francophone social sciences have concentrated mainly on the evolution of lighting policies, in particular in relation to the evolution of tools and concepts associated with the so called “urbanisme-lumière”. This literature has focused mainly on practices of architectural lighting (Mallet, 2009; Hernandez, 2010). On the other hand, researchers of the English-speaking tradition have developed a growing interest in the effects that light has on the nocturnal experience. In particular, this interest has centered around two lines of research: the relationship between street lighting and fear of crime and, more recently, the experiences produced by temporary lighting installations.Through the crossing of observations on different lightscapes: the illumination of the public space, the illumination of heritage building and temporary forms of illumination within the framework of light festivals this thesis proposes an approach that combines the theoretical and methodological perspectives developed by these two literatures.The scientific and practical interest of this choice meets several criteria. On the one hand, it allows an account of the three main empirical contexts that have been explored in the existing literature on light. At the same time, the joint study of these three types of lightscapes offers the opportunity to analyse the same object at different scales and in different spatial-temporal contexts. More generally, the entire thesis aims to produce a crossing of looks at different levels. On the one hand, we wish to produce a horizontal dialogue between the study of the construction of a lightscape and the experience it produces on a daily basis. On the other hand, we wish to encourage a cross-sectional comparison between the different types of light policies and between the different experiences produced by light in the contemporary city.As such, this thesis contributes to the study of the more recent evolutions of urban lighting policies as well as providing as analysis of the influence that urban illumination has on the spatial and social practices that characterize public space. It shows that the convergence of technical and conceptual logics has resulted in the production of different types of lightscapes that take part in an evolution of urban planning policies towards a growing aestheticization of the contemporary city. More generally, this work contributes to the study of the political dimensions of urban planning, the processes of urban policy construction and the relationship between expert knowledge and the integration of the lived and sensory experience of city users in the construction of public space.
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Gaspard de la nuit et l'univers fictionnel de la culture égyptienneAbdel Hamed Oweiss, Ghada January 1999 (has links)
Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.
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