Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-20T21:07:57Z No. of bitstreams: 1 FranciellyCamaraLopesFreire_DISSERT.pdf: 661335 bytes, checksum: 743c992c5cdba8d3503db39daa66be2d (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-02-22T22:36:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FranciellyCamaraLopesFreire_DISSERT.pdf: 661335 bytes, checksum: 743c992c5cdba8d3503db39daa66be2d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-22T22:36:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciellyCamaraLopesFreire_DISSERT.pdf: 661335 bytes, checksum: 743c992c5cdba8d3503db39daa66be2d (MD5) Previous issue date: 2016-02-19 / Em O olho de vidro do meu av?, Bartolomeu Campos de Queir?s dispara sua corrente mn?sica a partir de um objeto que corporifica o sentido da vis?o e abre espa?o para uma percep??o sinest?sica do mundo: o olho. N?o o olho vivo, ?rg?o, mas o olho objetificado, o olho de vidro. Esse objeto ? dissecado em todas as suas possibilidades, partindo de sua materialidade em busca do cerne do devaneio autoral. A partir disso, analisa-se a obra sob a ?tica da est?tica do devaneio de Gaston Bachelard, buscando uma psicologia profunda das imagens imaginadas pelo escritor. Dentro dessa psicologia profunda, busca-se as causas primeiras da imag?tica reunida na narrativa. Identifica-se, ent?o, uma causa formal por tr?s de determinadas imagens sinest?sicas e suas sensa??es de tato, olfato, paladar, audi??o e vis?o. Da mesma forma, desmembra-se na causa material as imagens que codificam uma psicologia profunda dos elementos fogo, terra, ?gua e ar. Dessa maneira, procura-se compreender como a forma do olho sintetiza toda uma gama de sensibilidades psicol?gicas que est?o al?m do pr?prio estilo do escritor, encontrando resson?ncia em toda a literatura. Ap?s a descoberta da forma olho, parte-se em busca de algo ainda mais ?ntimo, a mat?ria. Para tanto, ? essencial que se entenda como o olho de vidro cont?m, em si, reflexos da est?tica da mat?ria proposta por Bachelard. A s?rie de imagens e constru??es de O olho de vidro do meu av? espelham as for?as de dureza da terra, de sexualidade do fogo, de maternidade da ?gua e de movimento do ar. / In O olho de vidro do meu av?," Bartolomeu Campos de Queir?s shoots his mnesic current from an object that embodies the sense of sight and makes up space for a synesthetic perception of the world: the eye. Not keen eye, organ, but the eye objectified, the glass eye. This object is dissected in all its possibilities, from its materiality in search of the heart of copyright reverie. From this, it analyzes the work from the perspective of aesthetic reverie Gaston Bachelard, seeking a depth psychology of the pictures imagined by the writer. Within that depth psychology, we seek the root causes of imagery gathered in the narrative. Is identified, then a formal cause behind certain synesthetic images and their sensations of touch, smell, taste, hearing and vision. Likewise, if it severs the material cause the images encoding a deep psychology of the elements fire, earth, water and air. In this way, we seek to understand how the shape of the eye synthesizes a range of psychological sensitivities that are beyond the writer's own style, finding resonance in all literature. After the discovery of the way eye, it goes in search of something more intimate, matter. Therefore, it is essential to understand how the eye glass contains in itself aesthetic reflections of matter proposed by Bachelard. A series of images and constructions of O olho de vidro do meu av? reflect the forces of hardness of earth, fire sexuality, maternity water and air movement.