O objeto desta dissertação são as atividades motivacionais modernas, ou seja, atividades voltadas para a criação de um estímulo em indivíduos que, supõe-se, necessitam de um sentido para seu trabalho e/ou sua vida. Tais atividades demandam interrupções da rotina e uma reflexão sobre a própria trajetória do praticante, e há uma oferta variada de produtos com esse fim, oferecidos por empresas especializadas. Neste trabalho nos concentramos em analisar palestras motivacionais, um grupo de encontro de fim de semana chamado Leader Training e o coaching associado à programação neurolinguística (PNL). Buscamos realizar observações participantes, entrevistas e análises de material de divulgação, livros, vídeos e sítios da internet a fim de conseguir apreender essas práticas em suas diversas facetas. Nossa análise e interpretação buscou compreender os mecanismos e estratégias dessas atividades para construção de sua eficácia, por meio de narrativas e performances que buscam realinhar as intenções dos participantes com uma noção convencional de sucesso e felicidade, observando as diferentes maneiras como o discurso científico é acionado e o religioso é sutilmente sugerido na elaboração de seus conteúdos. Operando comparações das descrições de campo com a teoria antropológica, em intersecção com uma análise baseada nos pressupostos dos science studies na sua forma de conceber o moderno em suas simetrias com o não-moderno, acreditamos ter contribuído com a ampliação do olhar sobre o objeto. / The object of this dissertation are the \"modern motivational activities\", i.e. activities aimed at creating an incentive in individuals who, one assumes, require a meaning to their work and/or their life. Such activities require routine interruptions and a reflection on the participants own trajectory, and there is a wide range of products for this purpose, offered by specialized companies. In this dissertation, we focus on analyzing motivational talks, a weekend group meeting called Leader Training and coaching associated with Neuro-Linguistic Programming (NLP). We seek to conduct participant observation, interviews and analysis of promotional materials, books, videos and websites in order to be able to understand these practices in its various facets. Our analysis and interpretation sought to understand the mechanisms and strategies of these activities to build their effectiveness through narratives and performances, that seek to realign the intentions of the participants with a conventional notion of success and happiness, noticing the different ways in which scientific discourse is triggered and the religious is subtly suggested in the development of its contents. We believe that we have contributed to broaden the view on the subject, operating comparisons of field descriptions with the anthropological theory, in intersection with an analysis based on the assumptions of Science Studies in their way of conceiving the modern in its symmetries with the non-modern.

Submitted by Maria Aparecida (cidazen@gmail.com) on 2017-04-04T14:24:50Z No. of bitstreams: 1 RicardoTrijilloGonzalez.pdf: 1046872 bytes, checksum: 89ca49d6c84df34d2829db42bd0bab4f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-04T14:24:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RicardoTrijilloGonzalez.pdf: 1046872 bytes, checksum: 89ca49d6c84df34d2829db42bd0bab4f (MD5) Previous issue date: 2016-09-20 / The aim of this research was to analyze the ontology conflict between Santa Rosa dos Pertos quilomobola community and the mining business VALE S.A. This conflict started in 2009 as a consequence of the rail duplication (EFC) We characterized this conflict from a long-term perspective that allow us to link the ontology negotiation mechanisms that funded the capitalist world/ patriarchal occidental-centrism/ Christian-centrism/ modern/ colonized during the America’s colonization process: reproducing the global power system inside the neo colonial reconfiguration during neoliberalism. We emphasize the implemented re existence ways of the quilomobola community focusing as a long-term perspective that articulate retread/ refuge and also moments that drive social vetoes facing the capitalism advance. We also identified the re-existence as a communitarian production way, analyzing its impact in the political and economic fields. Finally, we linked this social vetoes with the ongoing protest in Latin America during the 90s understanding it, as a creative expression impulse coming for the emergency of the moment that articulates, paradoxically, capitalism the terminal crisis / Neste trabalho nos propomos a analisar o conflito ontológico entre a comunidade quilombola Santa Rosa dos Pretos e a empresa de mineração VALE S.A, derivado do processo de duplicação da Estrada de Ferro Carajás, iniciado em 2009. Caracterizamos oconflito desde uma perspectiva de longa duração que nos permite vincular as formasde negação ontológica que permitiram a conformação do sistema-mundo capitalista/patriarcaloccidentalocêntrico/cristianocêntrico moderno/colonial durante o processo decolonização das Américas, com os mecanismos de reprodução deste sistema de poderglobal dentro de um contexto de reconfiguração neocolonial próprio da era neoliberal. Enfatizamos as formas de re-existência implementadas pela comunidade quilombola Santa Rosa dos Pretos, abordando-as desde uma perspectiva de longa duração que articula momentos de retraimento-refúgio e momentos de pulsão capazes de produzir vetos sociais frente aos avanços do capital. Caracterizamos estas formas de re-existências como maneiras de produção do comum, analisando suas manifestações no campo econômico, político e das subjetividades/intersubjetividades. Finalmente, vinculamos estes vetos sociais com a onda de revoltas produzidas na América Latina a partir da década dos 90´s,entendendo-as como expressões de um impulso criador que brota no “tempo de agora”, num momento histórico caracterizado pelo paradoxo: intensificação dos mecanismos de acumulação por espoliação-crise terminal do capitalismo.

O objeto desta dissertação são as atividades motivacionais modernas, ou seja, atividades voltadas para a criação de um estímulo em indivíduos que, supõe-se, necessitam de um sentido para seu trabalho e/ou sua vida. Tais atividades demandam interrupções da rotina e uma reflexão sobre a própria trajetória do praticante, e há uma oferta variada de produtos com esse fim, oferecidos por empresas especializadas. Neste trabalho nos concentramos em analisar palestras motivacionais, um grupo de encontro de fim de semana chamado Leader Training e o coaching associado à programação neurolinguística (PNL). Buscamos realizar observações participantes, entrevistas e análises de material de divulgação, livros, vídeos e sítios da internet a fim de conseguir apreender essas práticas em suas diversas facetas. Nossa análise e interpretação buscou compreender os mecanismos e estratégias dessas atividades para construção de sua eficácia, por meio de narrativas e performances que buscam realinhar as intenções dos participantes com uma noção convencional de sucesso e felicidade, observando as diferentes maneiras como o discurso científico é acionado e o religioso é sutilmente sugerido na elaboração de seus conteúdos. Operando comparações das descrições de campo com a teoria antropológica, em intersecção com uma análise baseada nos pressupostos dos science studies na sua forma de conceber o moderno em suas simetrias com o não-moderno, acreditamos ter contribuído com a ampliação do olhar sobre o objeto. / The object of this dissertation are the \"modern motivational activities\", i.e. activities aimed at creating an incentive in individuals who, one assumes, require a meaning to their work and/or their life. Such activities require routine interruptions and a reflection on the participants own trajectory, and there is a wide range of products for this purpose, offered by specialized companies. In this dissertation, we focus on analyzing motivational talks, a weekend group meeting called Leader Training and coaching associated with Neuro-Linguistic Programming (NLP). We seek to conduct participant observation, interviews and analysis of promotional materials, books, videos and websites in order to be able to understand these practices in its various facets. Our analysis and interpretation sought to understand the mechanisms and strategies of these activities to build their effectiveness through narratives and performances, that seek to realign the intentions of the participants with a conventional notion of success and happiness, noticing the different ways in which scientific discourse is triggered and the religious is subtly suggested in the development of its contents. We believe that we have contributed to broaden the view on the subject, operating comparisons of field descriptions with the anthropological theory, in intersection with an analysis based on the assumptions of Science Studies in their way of conceiving the modern in its symmetries with the non-modern.