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O espaço dos miseráveis no teatro brasileiro nas décadas de 1950 e 1960

Oliveira, Marina de January 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2013-08-07T19:01:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000422272-Texto+Completo-0.pdf: 3995043 bytes, checksum: 1baf5aac6b31e976caae36110f905ab8 (MD5) Previous issue date: 2010 / The focus of the thesis is the analysis of the role of the miserable characters of the Brazilian drama of the 1950’s and 1960’s, its class conflicts and its relations with different spaces of social significance. For this purpose, the research is structured from the identification of three spatial aspects of staging: the first – Auto da Compadecida, Morte e vida severina e Vereda da salvação – covers the poor dramatic figures who inhabit small villages or territories of the countryside universe (rural axis); the second – Orfeu da Conceição, Pedro Mico e Gimba – refers to destitute characters who live on the outskirts of the cities (slum axis); and the third – Quarto de empregada, A invasão e O abajur lilás – portrays the situation of individuals who, in search for sustenance, are underemployed or engaged in degrading activities in the urban centers (city axis). It also adds that, although using the contribution of various thinkers, the study essentially makes use of the theories of two Brazilian anthropologists: Darcy Ribeiro and Roberto DaMatta. / O foco da tese consiste na análise do protagonismo dos miseráveis na dramaturgia brasileira das décadas de 1950 e 1960, seus conflitos de classe e suas relações com distintos espaços de significação social. Para tal objetivo, a pesquisa estrutura-se a partir da identificação de três vertentes espaciais de representação: a primeira delas – composta por Auto da Compadecida, Morte e vida severina e Vereda da salvação – abarca as figuras dramáticas carentes que habitam pequenas vilas ou territórios do universo campestre (eixo rural); a segunda – Orfeu da Conceição, Pedro Mico e Gimba – refere-se a personagens desprovidas de recursos que moram na periferia das cidades (eixo da favela); e a terceira – Quarto de empregada, A invasão e O abajur lilás – retrata a situação de indivíduos que, em busca de sustento, trabalham em subempregos ou exercem atividades degradantes nos centros urbanos (eixo da cidade). Acrescenta-se, ainda, que apesar de utilizar a contribuição de vários pensadores, o estudo vale-se, essencialmente, das teorias de dois antropólogos brasileiros: Darcy Ribeiro e Roberto DaMatta.
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O espa?o dos miser?veis no teatro brasileiro nas d?cadas de 1950 e 1960

Oliveira, Marina de 14 January 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 422272.pdf: 3995043 bytes, checksum: 1baf5aac6b31e976caae36110f905ab8 (MD5) Previous issue date: 2010-01-14 / O foco da tese consiste na an?lise do protagonismo dos miser?veis na dramaturgia brasileira das d?cadas de 1950 e 1960, seus conflitos de classe e suas rela??es com distintos espa?os de significa??o social. Para tal objetivo, a pesquisa estrutura-se a partir da identifica??o de tr?s vertentes espaciais de representa??o: a primeira delas composta por Auto da Compadecida, Morte e vida severina e Vereda da salva??o abarca as figuras dram?ticas carentes que habitam pequenas vilas ou territ?rios do universo campestre (eixo rural); a segunda Orfeu da Concei??o, Pedro Mico e Gimba refere-se a personagens desprovidas de recursos que moram na periferia das cidades (eixo da favela); e a terceira Quarto de empregada, A invas?o e O abajur lil?s retrata a situa??o de indiv?duos que, em busca de sustento, trabalham em subempregos ou exercem atividades degradantes nos centros urbanos (eixo da cidade). Acrescenta-se, ainda, que apesar de utilizar a contribui??o de v?rios pensadores, o estudo vale-se, essencialmente, das teorias de dois antrop?logos brasileiros: Darcy Ribeiro e Roberto DaMatta.

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