Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2014-10-29T14:29:38Z No. of bitstreams: 1 Nadja Conceicão de Jesus Miranda.pdf: 2236458 bytes, checksum: 8ec37aaf1ff8ec59a87784fb1ee97ce2 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles (rodrigomei@ufba.br) on 2015-12-10T18:28:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Nadja Conceicão de Jesus Miranda.pdf: 2236458 bytes, checksum: 8ec37aaf1ff8ec59a87784fb1ee97ce2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-10T18:28:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nadja Conceicão de Jesus Miranda.pdf: 2236458 bytes, checksum: 8ec37aaf1ff8ec59a87784fb1ee97ce2 (MD5) / A presente pesquisa buscou analisar a relação dos moradores de rua com os espaços públicos de Salvador e observar o conteúdo das políticas públicas municipais dos séculos XIX a XXI destinada a regular a ação da população pobre no âmbito espacial da cidade. Partiu-se do pressuposto de que o morador de rua, ou seja, o pobre, estabelece laços com o espaço público em que vive para reprodução da vida a partir da forma como usa e se apropria da rua. Todavia o morar na rua é um processo ambíguo, a medida que a apropriação de espaços públicos se configura numa transgressão às normas. É nesse sentido ambíguo que se encontra a relação dialética desse processo. Para tanto, empreendeu-se uma metodologia de análise baseada na fenomenologia e na dialética para ampliar o entendimento da problemática. Como referencial teórico incorporou-se as abordagens de produção espacial de Lefebvre nas quais ele infere que o espaço é produzido na dimensão do concebido, do vivido e do percebido e as discussões de espaço público e lugar. Tais procedimentos vislumbraram apreender no cotidiano dos moradores de rua em Salvador , suas estratégias e códigos para se apropriarem de espaços normatizados. Além disso, analisou-se os conteúdos racionais das políticas públicas gestadas para essa população, verificando em que medida essas atendem às reais necessidades dos moradores de rua ou servem para reproduzir os interesses e valores burgueses. Nesse sentido, levou-se em consideração as experiências dos moradores de rua tanto na espaço, quanto como participantes dos programas sociais oficiais.