Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Moura da Silva.pdf: 375584 bytes, checksum: 1e429a9f002e4649fdc288a3673c4a95 (MD5) Previous issue date: 2004-02-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / regarding the post-exilic period under the dominion of Persia and, especially, of the religious problems focussing on the negligence of the priests in the fulfillment of their duties and of the social problems pointing to a significant movement of external and internal oppression. This study has sought to verify, in the first chapter, how the message of Malachi by means of its form and content expected to placate the internal dissatisfaction of the groups that inhabited the territory of Judah with a greater emphasis on those living around the temple in Jerusalem. In this chapter were considered the historical-literary discussions regarding date, authorship, readership, and form of presentation. Also an attempt was made to verify the system and structures of Persian oppression in the territory of Judah as well as the appearances of a reorganization of Judean society. The second chapter emphasized, more specifically, the exegetical treatment of the fourth oracle (2:17-3:5). In this oracle one can observe a synthesis of the central themes of the message of Malachi: divine judgement that would come due to religious negligence and that would demand commitment to practical justice in the life of the people. Starting with discussions about the limits, the structure, the literary genre, the living space, and the textual commentary, an attempt was made to verify how the prophet presented to the people and the priests what would the agents and the transforming actions that Yahweh would use for the restoration of justice and of a purified worship. The third chapter presents a recurring theme in the oracles of Malachi: justice. For this purpose an analysis was made of three pericopes that give specific treatment to the theme of justice (2:10-16; 2:17-3:5; and 3:13-21), of the influences of the Persian judicial system on the practice of everyday justice in Judah, and of the reality of oppression in the parentage system characteristic of the families (clans) that inhabited the territory of Judah. The study of Malachi points to a prophet that is politically and socially involved. The Messenger maintained the prophetic ideals and desired to revive among the people the values of the covenant and to strengthen confidence in the action of Yahweh to restore justice to everyday practice.(AU) / O livro de Malaquias apresenta oráculos que conservam informações relevantes do período pós exílico sob o domínio da Pérsia e, especialmente, os problemas religiosos focalizando a displicência dos sacerdotes no cumprimento de suas funções e os problemas sociais apontando para um amplo movimento de opressão externa e interna. Esta pesquisa buscou verificar, no primeiro capítulo, como a mensagem de Malaquias através de sua forma e conteúdos visava aplacar as insatisfações internas dos grupos que habitavam o território de Judá. Neste capítulo, foram abordadas as discussões histórico-literárias sobre data, autoria, destinatários, forma do anúncio. Ainda procurou-se realizar levantamentos históricos verificando o sistema e as estruturas de opressão dos persas no território de Judá e também as faces da reorganização da sociedade de Judá. O segundo capítulo enfatizou, mais propriamente, o trabalho exegético no quarto oráculo (2,17-3,5). Neste pode-se verificar uma síntese dos temas centrais da mensagem de Malaquias: O juízo divino que viria pela negligência religiosa e que exigia compromissos com a justiça prática na vida do povo. A partir das discussões exegéticas buscou-se verificar como o profeta apresentou ao povo e aos sacerdotes quais seriam os agentes e as ações transformadoras que Javé promoveria para restaurar a justiça e o culto purificado. O terceiro capítulo apresenta um tema recorrente nos oráculos do livro de Malaquias: a justiça. Para isso, foram analisadas três perícopes que tratam o tema da justiça enfocadamente, as influências do sistema judicial persa na prática da justiça cotidiana em Judá e a realidade de opressão nos sistema de parentesco entre as famílias (clãs) que habitavam o território de Judá - (2,10-16; 2,17-3,5 e 3,13-21). A pesquisa de Malaquias aponta para um profeta engajado política e socialmente. O Mensageiro manteve os ideais proféticos e desejou reacender os valores da aliança entre o povo e fortalecer a confiança na ação de Javé que restauraria a justiça na prática cotidiana.(AU)