Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-04-02T20:37:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Jandira Marquardt Dettman.pdf: 7467302 bytes, checksum: 270372272cf95a8e9376655409724601 (MD5) / Approved for entry into archive by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-04-14T19:07:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Jandira Marquardt Dettman.pdf: 7467302 bytes, checksum: 270372272cf95a8e9376655409724601 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-14T19:07:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Jandira Marquardt Dettman.pdf: 7467302 bytes, checksum: 270372272cf95a8e9376655409724601 (MD5) Previous issue date: 2014-09 / Esta pesquisa analisa práticas e saberes da professora pomerana em uma escola do campo de ensino fundamental em Santa Maria de Jetibá/Estado do Espírito Santo/Brasil, para problematizar questões sobre cultura e interculturalidade. Aprofundam-se reflexões sobre quais têm sido as contribuições dessas práticas para uma educação escolar intercultural. Beneficia-se do estudo de caso para análise de documentos, observações de aulas, observações participantes em planejamentos, realização de entrevista semiestruturada com a professora e, anotações no diário de campo. Situam-se brevemente questões da história dos descendentes de pomeranos, bem como sobre as principais produções acadêmicas referentes à educação desse povo tradicional. Discussões teórico-metodológicas contribuem para compreensão e embasamento de alguns conceitos-chave, como: cultura(s) (THOMPSON, 1995; GEERTZ, 2012), interculturalismo (CANDAU, 2005; FORNET-BETANCOURT, 2004), cultura escolar e cultura da escola (FORQUIN, 1993), práticas docentes (FREIRE, 1996), saberes docentes (TARDIF, 2012), parceria (FOERSTE, 2005) etc. Aponta-se que as práticas da professora pomerana faziam parte do contexto escolar antes da implementação do Programa de Educação Escolar Pomerana (PROEPO) no que se refere ao uso oral da língua pomerana na sala de aula. As práticas da professora se ressignificam na interação com os saberes culturais, experienciais e coletivos produzidos na dinâmica escolar e comunitária. Essas práticas possibilitam o diálogo da cultura escolar com a cultura da escola, promovendo a vivência das experiências locais e o acesso ao saber universal. Pode-se afirmar que no contexto da escola investigada existem algumas condições que favorecem a dimensão da interculturalidade nos processos pedagógicos. Cabe aprofundar estudos sobre as contribuições da educação escolar para o ensino bilíngue e seus impactos à valorização da cultura pomerana e a consequente manutenção da língua deste povo tradicional. Tensões e conflitos foram identificados quanto ao enfoque do PROEPO ao desenvolvimento das habilidades de leitura e escrita em língua pomerana. / This research analyses practices and knowledge of a Pomeranian teacher in a countryside elementary school in Santa Maria de Jetibá, in the state of Espírito Santo, in Brazil, aiming at problematizing culture and intercultural issues. Reflections on which contributions these practices have given to an intercultural school education have been deepened. It benefits from a case study to analyze documents, classes observations, participant observations during planning, semi structured interviews with the teacher, and field notes. Issues on the history of Pomeranian descendants as well as on the main academic productions that refer to this traditional people education have been considered. Theoretical and methodological discussions contribute to the understanding and foundation of some key concepts, such as: cultures(s) (THOMPSON, 1995; GEERTZ, 2012), interculturalism (CANDAU, 2005; FORNET-BETANCOURT, 2004), school culture, culture of school (FORQUIN, 1993), teachers practices (FREIRE, 1996), teachers knowledge (TARDIF, 2012), partnerships (FOERSTE, 2005) etc. It points out that the Pomeranian teacher’s practices were part of the school context before PROEPO (Pomeranian School Education Program) was launched concerning the oral usage of the Pomeranian language within the classroom. The teacher’s practices were reframed within interaction with cultural knowledge, experiences, and collectivities produced on both community and school dynamics. These practices allow the dialog between school culture and the culture of the school, by promoting the experiences of local knowhow and the access to the universal knowledge. One can allege that within the investigated school context there are some conditions that favor the intercultural dimension of pedagogical processes. It is appropriate to deepen the studies on the school education contributions to the bilingual teaching and its impacts to value the Pomeranian culture, and to, eventually, keep this traditional people’s language. Tensions and conflicts were identified on the PROEPO’s approach to the development of reading and writing abilities in Pomeranian language.