Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente tese é fruto de três anos de trabalho de campo durante os quais foram acompanhados grupos holotrópicos através de sete módulos teóricos e vivenciais do treinamento no trabalho de Respiração Holotrópica e Psicologia Transpessoal do Grof Transpersonal Training. O objetivo central da pesquisa é apresentar uma versão acerca do modo pelo qual se constituiu a prática terapêutica nos referidos grupos. Mediante a associação entre diversos elementos considerados agentes do campo (actantes), foram ganhando forma no set e setting holotrópico, complexos e singulares cenários de fabricação do que foi denominado de "oportunidades para curar", ou seja, situações em que se criaram condições para a emergência de experiências voltadas para o "autoconhecimento" e "transformação pessoal" entre os integrantes dos grupos. A realização da pesquisa ganhou seus contornos por meio da utilização de algumas ferramentas teórico-metodológicas da Teoria Ator-Rede em particular aquelas propostas por Bruno Latour e autores afins - que, durante a elaboração do presente texto-laboratório, entraram em cena como aliados no trabalho de cenarização do processo de fabricação das "oportunidades para curar" nos grupos holotrópicos. / This doctoral thesis is a result of a three-year fieldwork among holotropic groups in the course of seven theoretical and experiential modules of Holotropic Breathwork and Transpersonal Psychology workshops offered by Grof Transpersonal Training. The main objective of this research is to present a version of how therapeutic practice came about in these groups. By means of the association between several elements considered field agents (actants), complex and unique fabrication scenarios called "opportunities to heal" were taking place in the holotropic set and setting. These scenarios were situations which created conditions for the emergence of experiences related to "self-knowledge" and "personal transformation" among the groups members.The research was conducted employing some theoretical and methodological tools derived from Actor-Network Theory - in particular, those ones proposed by Bruno Latour and others. During the elaboration of this "laboratory text", these tools showed up as allies in the scenarization work of the "opportunities to heal" fabrication process in the holotropic groups.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente tese é fruto de três anos de trabalho de campo durante os quais foram acompanhados grupos holotrópicos através de sete módulos teóricos e vivenciais do treinamento no trabalho de Respiração Holotrópica e Psicologia Transpessoal do Grof Transpersonal Training. O objetivo central da pesquisa é apresentar uma versão acerca do modo pelo qual se constituiu a prática terapêutica nos referidos grupos. Mediante a associação entre diversos elementos considerados agentes do campo (actantes), foram ganhando forma no set e setting holotrópico, complexos e singulares cenários de fabricação do que foi denominado de "oportunidades para curar", ou seja, situações em que se criaram condições para a emergência de experiências voltadas para o "autoconhecimento" e "transformação pessoal" entre os integrantes dos grupos. A realização da pesquisa ganhou seus contornos por meio da utilização de algumas ferramentas teórico-metodológicas da Teoria Ator-Rede em particular aquelas propostas por Bruno Latour e autores afins - que, durante a elaboração do presente texto-laboratório, entraram em cena como aliados no trabalho de cenarização do processo de fabricação das "oportunidades para curar" nos grupos holotrópicos. / This doctoral thesis is a result of a three-year fieldwork among holotropic groups in the course of seven theoretical and experiential modules of Holotropic Breathwork and Transpersonal Psychology workshops offered by Grof Transpersonal Training. The main objective of this research is to present a version of how therapeutic practice came about in these groups. By means of the association between several elements considered field agents (actants), complex and unique fabrication scenarios called "opportunities to heal" were taking place in the holotropic set and setting. These scenarios were situations which created conditions for the emergence of experiences related to "self-knowledge" and "personal transformation" among the groups members.The research was conducted employing some theoretical and methodological tools derived from Actor-Network Theory - in particular, those ones proposed by Bruno Latour and others. During the elaboration of this "laboratory text", these tools showed up as allies in the scenarization work of the "opportunities to heal" fabrication process in the holotropic groups.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Since the second half of the last century the therapeutic communities that employ religion to treat chemical addicted have been spreading all over the world and statabilishing them-selves as a therapeutic alternative. The proposition of this communities is based on reception, complete abstinence from any psychoactive substance, occupational therapy, group therapy (Monitored by a psychologist or not) and mainly religious therapy and its set of ethic, spiritual and subjective principles in order to promote recovery by employing a new approach religion. The research universe of this work is the Comunidade Terapêutica Desafio Jovem de Sergipe. Withen this empiric universe aims to reporter the therapeutic itinerary, the profile of the community and their available assistance, and the possible practices employed on the recovery of addicted people. This research intends to demonstrate through the narrative of the therapists and chemical addicted in recovery, their notion of disease, health and religion in order to comprehend the process that involves the employment of religious practices on the treatment of the chemical addicted, within the symbolic universe that involves the therapeutic practices. So, this dissertation intended to be a practical exercise of the sociological, anthropological and religious studies on the disease as well as a source of information about the management of religious therapy for chemical addicted. / Desde a metade do século passado as comunidades terapêuticas que utilizam a religião para tratar pessoas que sofrem de dependência química estão se espalhando por todo o mundo e vêm se firmando como uma alternativa terapêutica. A proposta dessas comunidades é baseada no acolhimento, na abstinência total do uso de qualquer substância psicoativa, nas terapias ocupacionais, nas terapias em grupo acompanhadas ou não por psicólogo e, principalmente, nas terapias religiosas e seu conjunto de princípios éticos, espirituais e subjetivos com o intuito de promover a recuperação através da absorção de uma nova linguagem a religiosa. Este trabalho tem como universo de pesquisa a Comunidade Terapêutica Desafio Jovem de Sergipe. Dentro desse universo empírico um dos objetivos da pesquisa é descrever o itinerário terapêutico, o perfil da Comunidade, os serviços que ali são prestados e as possíveis práticas terapêuticas utilizadas para a recuperação dos drogadictos. Interessa também demonstrar, por meio das narrativas dos terapeutas e drogadictos em recuperação, principais interlocutores desta pesquisa, a ideia que eles têm sobre doença, saúde e religião, para compreender o processo que envolve a utilização de práticas religiosas no tratamento da dependência química dentro do universo simbólico que envolve as práticas terapêuticas. Nesse viés, a presente dissertação pretendeu ser um exercício prático sobre os estudos da sociologia da religião e da antropologia da doença, como também sobre a pesquisa na fonte de informações concernentes ao manejo de terapias religiosas para o tratamento da drogadicção.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:59:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 luciana.pdf: 1011678 bytes, checksum: 80618e2b84cf3cebc274dd2a82863e9b (MD5) Previous issue date: 2011-03-30 / O objeto de estudo da presente pesquisa foi a análise da prática terapêutica em um Centro de Atenção Psicossocial CAPS na cidade de Manaus, considerando o processo de desinstitucionalização no contexto historio cultural da Reforma Psiquiátrica Brasileira. Os objetivos específicos focalizaram: a) a construção histórica do modelo asilar ao modelo territorial atual no Estado do Amazonas; b) a dinâmica micro-institucional do CAPS estudado; c) a complexidade e contradições do trabalho da equipe multiprofissional; d) os efeitos dessa nova prática em saúde mental através de um estudo de caso clínico, destacando o percurso terapêutico antes e durante seu tratamento no CAPS. Os pressupostos teóricos esclarecem sobre o processo de desinstitucionalização, que orientam esta análise da prática terapêutica. Compreende-se que esse processo, de rompimento com o modelo das instituições totais, tem favorecido a construção de novas práticas de atenção psicossocial, voltadas a ações terapêuticas de base territorial e de inserção social. Foi utilizado o método da observação participante (em psicologia clínica), sendo a posição da observadora participante para o estudo da prática terapêutica o de observadora clínica. Como instrumentos de coleta: material documental, diário de notas e entrevista semi-estruturada. Os dados foram analisados, a partir dos pressupostos delimitados para essa pesquisa. Como observação da prática terapêutica verificou-se, no contexto histórico-cultural pesquisado, a significação de uma prática terapêutica em que se valoriza a relação terapêutica dialógica e acolhedora. Percebe-se, ainda, um movimento processual para uma prática inclusiva, com dificuldades para o acionamento das redes sociais. Conclui-se que, para além de respostas na efetivação das políticas públicas em saúde mental, o que se propõe para o serviço é encontrar alternativas técnico-profissionais internas que possibilitem um planejamento de ações em conjunto com as redes institucionais e sociais do território.